Sunday, October 23, 2022

தீப்தி நேவலின் குழந்தைப் பருவம்

தீப்தி நேவலின் குழந்தைப் பருவம் 


தீப்தி நேவலின் குழந்தைப் பருவம் என்று அழைக்கப்படும் நாடு: மிஸ்டி வாட்டர்கலர் நினைவுகள்
தீப்தி நேவல். அவரது முகநூல் பக்கத்தின் புகைப்பட உபயம்

தீப்தி நேவாலின் குடும்ப வாழ்க்கையில் பிரிவினை ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது - அவரது பெற்றோர் லாகூரில் சந்தித்து எப்படியோ எல்லையைத் தாண்டினர் - இருப்பினும் கடற்படையின் பிடி (அவள் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறாள்) சேர்ந்த சிறிய கிராமம் மனமில்லாத இனப்படுகொலையின் செயலில் அழிக்கப்பட்டது.


பெரிய வீடுகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள் பல வழிகளில் ஒத்தவை. அறைகள் மற்றும் அவற்றில் வாழ்ந்த மக்கள், சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் வாழ்க்கை முறையின் கதைகள் ஒரு தொடர் காட்சிகளின் மூலம் நாளுக்கு நாள், ஒன்றுடன் ஒன்று. அவரது நினைவுக் குறிப்பில், குழந்தைப் பருவம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாடு(அலெஃப் புக் கம்பெனி), தீப்தி நேவல் தான் ஒரு நேரியல் கதையை வெளியிடவில்லை என்பதில் தெளிவாக இருக்கிறார். அதற்குப் பதிலாக, ஒரு படத்தொகுப்பில் தன் மீது அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய காட்சிகளுடன் ஒரு திரைப்படம் போல் அவள் வளர்ந்து வரும் ஆண்டுகளை முன்வைக்க விரும்புகிறாள். அதனால்தான், சினிமாவுக்குச் சென்ற தன் மாமாவைத் தேடி புழுதிச் சுழலில் விரையும் சிறுமி தீப்தியுடன் அமிர்தசரஸில் பிற்பகல் புழுதிப் புயல் வானத்தை விட்டு வீசும் நாடகத்துடன் ஆரம்பமாகிறது. இறுதியில், குழந்தை சர்தி மாய், அவளது ஐயாவால் மீட்கப்பட்டது. அந்த வியத்தகு தொடக்கத்திலிருந்து, குழந்தைப் பருவம் என்று அவள் அழைக்கும் நாட்டினூடே பயணிக்கும் நினைவுக் குறிப்பு விரிவடைகிறது.

நேவல் தனது காட்சிகளை நேர்த்தியாக அமைத்துள்ளார், அவரது சந்திரவலி வீட்டின் பின்னணி மற்றும் அது அமைந்துள்ள சுற்றுப்புறம், கைருதீன் மசூதியால் கடினமாக உள்ளது, கீழே கல்லியில் மோச்சிஸ் உள்ளது, அந்த பகுதியை அவர் மோசிஸ்தான் என்று அழைக்கிறார். சுவரால் சூழப்பட்ட நகரத்தில் வீடு மற்றும் அதன் வசிப்பிடத்தின் கதையை அவள் தளமாகச் சொல்கிறாள். முதல் கதைகள் அவளுக்கும் அவளது சகோதரிக்கும் பணிப்பெண்கள், அயலவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் விலங்குகளுடனான அவர்களின் உறவு - முக்கியமாக அவர்களைச் சுற்றியுள்ள பசுக்களுடன் மட்டுமே. அவள் பெற்றோரின் குடும்பங்கள் மற்றும் அவர்களின் வேறுபட்ட தோற்றம் பற்றி பேசும்போது கதை திறக்கத் தொடங்குகிறது. உதாரணமாக, நேவலின் தாய் பர்மாவில் வளர்ந்தார், பெங்காலி பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் பாடல்கள் மீது பேரார்வம் கொண்டிருந்தார் மற்றும் லாஷியோ நகரத்தை நேசித்தார், அது அவர் ஒருபோதும் வளரவில்லை. 

ஒரு வகையான புடவையில் கட்டப்பட்ட கிராமபோனை முதுகில் சுமந்து செல்லும் பாட்டியுடன் பர்மாவிலிருந்து பெரும் தப்பித்ததை விவரிக்கிறார், மேலும் காலப்போக்கில் அதன் விளைவாக ஏற்பட்ட இட இழப்பைப் பற்றி பேசுகிறார், இது அவரது தாயின் தந்தை தன்னை ஒரு நித்திய அகதியாக பார்க்க வைத்தது. அவன் கண்களில் மறந்த கனவுகளின் சோகம்.



குழந்தைப் பருவம் என்று அழைக்கப்படும் நாடு: ஒரு நினைவு
தீப்தி நேவல்
அலெஃப் புத்தக நிறுவனம்
பக்.388, ரூ 999


கதை பல்வேறு வகையான பிணைப்புகள் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையில் விளையாட வரும் பல்வேறு சமன்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இவை நிகழ்வுகளால் விளக்கப்பட்டுள்ளன, சில கதைகள் யாருடையது என்பதைச் சொன்னது, மீதமுள்ளவை கடற்படையின் எளிமையான, தெளிவான பாணியில். கான்வென்ட் வளர்ப்பில் உள்ளவர்கள், கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் சீருடைகள் தொடர்பான அனுபவங்களை மாநிலப் பிரிவுகளைக் கடந்து செல்வார்கள். பிரிவினை அவளது குடும்ப வாழ்க்கையில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது - அவளுடைய பெற்றோர் லாகூரில் சந்தித்து எப்படியோ எல்லையைக் கடக்க முடிந்தது - இருப்பினும் கடற்படையின் பிட்டி (அவள் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறாள்) சேர்ந்த சிறிய கிராமம் மனமற்ற இனப்படுகொலையின் செயலில் அழிக்கப்பட்டது. வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு அல்லது தொழில் தேர்வுகள் மூலம் பல்வேறு வகையான சோகம் குடும்பத்தின் வெவ்வேறு சிறகுகளை பின்தொடர்கிறது.

மலைகள் மற்றும் ஆப்பிள் தோட்டங்களால் சூழப்பட்ட குலுவிற்கு தனது குடும்பப் பயணங்கள் மற்றும் சிறந்த இந்திய குடும்ப வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ரயில் பயணங்கள் மூலம் நேவல் பாடல் வரிகளை கொண்டு வருகிறார். அவர் தனது பிக்னிக், மலையேற்றங்கள் மற்றும் உணவு உலகத்தை வாசகருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் அல்லது குடும்பக் கொண்டாட்டங்களை நேர்மையாகவும் பொழுதுபோக்குடனும் பகிர்ந்து கொள்கிறார். அவரது தாயார் ஆடைகளை விரும்பி, அப்போது எளிதாகக் கிடைத்த பெண் மற்றும் வீட்டில் இருந்து தனது மகள்களுக்கான புதிய பாணிகளைத் தேட விரும்பினார். மெல்ல மெல்ல நேவல் தனது உலகத்தைத் திறக்கத் தொடங்குகிறார் மற்றும் நடிப்பில் அவளது வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார் - இது அவள் குழந்தையாக இருந்தபோது அவரது திதியின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றி தொடங்கியது. பால்ராஜ் சாஹ்னியை சந்தித்ததையும், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அவனது பணிவைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்ற உறுதியையும் அவள் எழுதுகிறாள். தொண்டு நிகழ்ச்சிகளில் நடித்த தனது மாமா,

இறுதியில், நேவல் தனது தாய்க்கு ஒரு காதல் கடிதம் ஒரு வரவிருக்கும் வயது கதையை எழுதுகிறார் - அவள் தன்னை ஒரு மம்மியின் பெண் என்று கூச்சமின்றி அழைக்கிறாள். அவர்களின் பிணைப்பு திரைப்படத்தை மையமாகக் கொண்டு பகிரப்பட்ட கலை மரபுகளில் ஒன்றாகும். புத்தகத்தின் பின் அட்டையில் உள்ள அமிர்தசரஸ் மசூதியின் ஓவியம் - அவர்களின் வீட்டில் இருந்து கல்லெறியும் தூரத்தில் இருந்தது - 2017 இல் இறந்த அவரது தாயார், கடற்படையின் தந்தையை விட்டு படிப்படியாகப் பிரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. என்ன, குழந்தைகளுக்கு, ஒரு சரியான உறவு தோன்றியது. 

கருப்பு அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்கள்

ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண் எழுத்தாளர்கள் மில்லியன் கணக்கான வாசகர்களுக்கு கருப்பு பெண்ணின் அனுபவத்தை உயிர்ப்பிக்க உதவியுள்ளனர். அடிமைத்தனத்தில் வாழ்வது எப்படி இருந்தது, ஜிம் க்ரோ அமெரிக்கா எப்படி இருந்தது, கறுப்பினப் பெண்களுக்கு 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டு அமெரிக்கா எப்படி இருந்தது என்று அவர்கள் எழுதியுள்ளனர். பின்வரும் பத்திகளில், நீங்கள் நாவலாசிரியர்கள், கவிஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், நாடக ஆசிரியர்கள், கட்டுரையாளர்கள், சமூக விமர்சகர்கள் மற்றும் பெண்ணியக் கோட்பாட்டாளர்களை சந்திப்பீர்கள்.


01

பிலிஸ் வீட்லி

பிலிஸ் வீட்லி (c. 1753 - டிசம்பர் 5, 1784) முதல் வெளியிடப்பட்ட ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க கவிஞர் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவில் மிகவும் பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட கவிஞர்களில் ஒருவர். மேற்கு ஆபிரிக்காவின் காம்பியா அல்லது செனகலில் பிறந்த இவர், ஏழு வயதில் அடிமை வியாபாரிகளால் பிடிக்கப்பட்டு, தி பிலிஸ் என்ற அடிமைக் கப்பலில் பாஸ்டனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். ஆகஸ்ட் 1761 இல், பாஸ்டனின் செல்வந்த வீட்லி குடும்பத்தால் "அற்ப விலைக்கு" வாங்கப்பட்டார், அவர் அவளுக்கு எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக் கொடுத்தார், பைபிள், வானியல், புவியியல், வரலாறு மற்றும் இலக்கியம் பற்றிய ஆய்வுகளில் அவளை மூழ்கடித்தார்.

1773 இல் லண்டனில் வெளியிடப்பட்டது, வீட்லியின் பல்வேறு தலைப்புகள், மதம் மற்றும் ஒழுக்கம் பற்றிய கவிதைகள்-இதில் தனது சுதந்திர நேசம் அடிமையாக இருந்ததால் வந்ததாக அறிவிக்கிறார்-இங்கிலாந்திலும் காலனித்துவ அமெரிக்காவிலும் அவருக்கு புகழைக் கொண்டுவந்தது மற்றும் ஜார்ஜ் உள்ளிட்ட முக்கிய அமெரிக்கர்களால் பாராட்டப்பட்டது. வாஷிங்டன் .  

17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், அமெரிக்க ஒழிப்புவாதிகள் கறுப்பின மக்கள் வெள்ளையர்களைப் போலவே கலை மற்றும் அறிவார்ந்த நோக்கங்களில் சிறந்து விளங்கும் திறன் கொண்டவர்கள் என்பதற்கு அவரது கவிதைகளை ஆதாரமாகக் குறிப்பிட்டனர். அவரது பெயர் காலனிகளில் வீட்டுச் சொல்லாக இருந்தது, வீட்லியின் சாதனைகள் அடிமைத்தன எதிர்ப்பு இயக்கத்தை ஊக்குவித்தன. 

02

பழைய எலிசபெத்

ஓல்ட் எலிசபெத் (1766 - 1866) 1766 ஆம் ஆண்டு மேரிலாந்தில் அடிமையாகப் பிறந்தார். மெதடிஸ்ட் சொசைட்டியின் அர்ப்பணிப்புள்ள உறுப்பினரான எலிசபெத்தின் தந்தை, பைபிளிலிருந்து தனது பிள்ளைகளுக்குப் படிக்கும் போது அவளை மதத்திற்கு வெளிப்படுத்தினார். 1777 ஆம் ஆண்டில், பதினொரு வயதில், எலிசபெத் தனது குடும்பத்திலிருந்து பல மைல்கள் தொலைவில் உள்ள தோட்ட உரிமையாளருக்கு விற்கப்பட்டார். சில வருடங்கள் தனது குடும்பத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் இரண்டு முறை விற்கப்பட்டார், இறுதியாக 1805 இல் அடிமைத்தனத்திலிருந்து அவளை விடுவித்த ஒரு பிரஸ்பைடிரியன் மந்திரியிடம் அவர் விற்கப்பட்டார். இப்போது ஒரு சுதந்திரமான 39 வயதான கறுப்பினப் பெண், எலிசபெத் பயணம் செய்து பிரசங்கித்தார். பல நகரங்கள் ஒரு பெண் அமைச்சரை ஏற்க மறுத்த பிறகு, அவர் வர்ஜீனியா, மேரிலாந்து, மிச்சிகன் மற்றும் கனடாவில் உள்ள தனியார் வீடுகளில் பிரார்த்தனை கூட்டங்களை நடத்தினார். 87 வயதில், அவர் பிலடெல்பியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1863 ஆம் ஆண்டில், 97 வயதில், அவர் தனது சிறந்த படைப்பான மெமோயர் ஆஃப் ஓல்ட் எலிசபெத், ஒரு வண்ணமயமான பெண் , பிலடெல்பியா வெளியீட்டாளர் ஜான் காலின்ஸுக்கு கட்டளையிட்டார். எலிசபெத் தனது வார்த்தைகளில், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பல இளம் அமெரிக்கர்கள் உணர்ந்த விரக்தியை அம்பலப்படுத்தினார். 

"பண்ணையை அடைந்ததும், மேற்பார்வையாளர் என் மீது அதிருப்தி அடைந்ததைக் கண்டேன் ... அவர் என்னை ஒரு கயிற்றால் கட்டி, சில கோடுகளைக் கொடுத்தார் (ஒரு சவுக்கால் கொடுக்கப்பட்டார்) அதில் நான் வாரங்களுக்கு மதிப்பெண்களை எடுத்துச் சென்றேன். இந்த நேரத்திற்குப் பிறகு, என் அம்மா சொன்னது போல், கடவுளைத் தவிர வேறு யாரும் உலகில் இல்லை, நான் பிரார்த்தனைக்கு என்னை அழைத்துச் சென்றேன், ஒவ்வொரு தனிமையான இடத்திலும் நான் ஒரு பலிபீடத்தைக் கண்டேன். நான் பிரார்த்தனைக்கு என்னை அழைத்துச் சென்றேன், ஒவ்வொரு தனிமையான இடத்திலும் நான் ஒரு பலிபீடத்தைக் கண்டேன். நான் ஒரு புறாவைப் போல மிகவும் துக்கமடைந்தேன், என் சோகத்தை வெளிப்படுத்தினேன், வயல்களின் மூலைகளிலும் வேலிகளின் கீழும் புலம்பினேன்.

மரியா ஸ்டீவர்ட்

மரியா ஸ்டீவர்ட் (1803 - டிசம்பர் 17, 1879) சுதந்திரமாக பிறந்த கறுப்பின அமெரிக்க ஆசிரியர், பத்திரிகையாளர், விரிவுரையாளர், ஒழிப்புவாதி மற்றும் சிவில் உரிமை ஆர்வலர் ஆவார். 1803 இல் கனெக்டிகட்டின் ஹார்ட்ஃபோர்டில் ஒரு இலவச கறுப்பின குடும்பத்தில் பிறந்த அவர், மூன்று வயதில் தனது பெற்றோர் இருவரையும் இழந்தார் மற்றும் ஒரு வெள்ளை மந்திரி மற்றும் அவரது மனைவியின் வீட்டில் வாழ அனுப்பப்பட்டார். அவள் 15 வயது வரை ஒரு வேலைக்காரியாக வீட்டில் வேலை செய்தாள், அதே சமயம் மதத்தின் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் நேசத்தை வளர்த்துக் கொண்டாள். முறையான கல்வியைப் பெறவில்லை என்றாலும், கறுப்பு மற்றும் வெள்ளை ஆண்களும் பெண்களும் கலந்த பார்வையாளர்களுக்கு முன்பாகப் பேசிய முதல் அமெரிக்கப் பெண்மணியும், பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது குறித்துப் பகிரங்கமாகப் பேசிய முதல் அமெரிக்கப் பெண்மணியும் ஸ்டீவர்ட் ஆனார்.

அவரது செய்தித்தாளின் தி லிபரேட்டரில் அவரது விரிவுரைகளின் தொகுப்பை வெளியிட்ட பிறகு, பிரபல ஒழிப்புவாதி வில்லியம் லாயிட் கேரிசன் 1831 இல் தி லிபரேட்டருக்கு எழுத ஸ்டீவர்ட்டை நியமித்தார்.

ஸ்டீவர்ட்டின் எழுத்துக்கள் கறுப்பின அமெரிக்கர்களின் அவலநிலையில் அவர் ஆழ்ந்த அக்கறை கொண்டதை வெளிப்படுத்துகின்றன. "ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்த உரிமை உண்டு" என்று அவர் எழுதினார். "பலர் நினைக்கிறார்கள், ஏனென்றால் உங்கள் தோல்கள் சாயல் சாயலில் உள்ளன, நீங்கள் ஒரு தாழ்ந்த இனம் ... மனிதனை உருவாக்குவது தோலின் நிறம் அல்ல, ஆனால் அது ஆன்மாவிற்குள் உருவாகும் கொள்கையாகும்." 

04

ஹாரியட் ஜேக்கப்ஸ்

ஹாரியட் ஜேக்கப்ஸ் (1813 - மார்ச் 7, 1897) முன்பு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார். வட கரோலினாவில் அடிமையாகப் பிறந்த ஜேக்கப்ஸ், பல ஆண்டுகளாக தனது அடிமைகளால் பாலியல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டார். 1835 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப்ஸ் தப்பித்து, அடுத்த ஏழு ஆண்டுகள் தனது பாட்டியின் வீட்டின் கூரையில் ஒரு சிறிய ஊர்ந்து செல்லும் இடத்தில் மறைந்திருந்தார். 1842 ஆம் ஆண்டில், அவர் வடக்கே, முதலில் பிலடெல்பியாவிற்கும், பின்னர் நியூயார்க் நகரத்திற்கும் தப்பிச் சென்றார், அங்கு அவர் சுதந்திரத்தைப் பெற்றார் மற்றும் ஃபிரடெரிக் டக்ளஸ் ஏற்பாடு செய்த ஒழிப்பு இயக்கத்தில் தீவிரமாக செயல்பட்டார் .

1861 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சுயசரிதையை வெளியிட்டார், ஒரு அடிமைப் பெண்ணின் வாழ்க்கையில் சம்பவங்கள். அடிமைத்தனத்தின் கொடூரம் மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பினப் பெண்கள் தங்கள் வெள்ளை அடிமைகளின் கைகளில் அனுபவிக்கும் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் வெளிப்படையான சித்தரிப்பு. "அடிமைத்தனத்திலிருந்து வளரும் சீரழிவு, தவறுகள், தீமைகள், நான் விவரிக்க முடியாததை விட அதிகம்" என்று அவர் எழுதினார். "நீங்கள் விரும்புவதை விட அவர்கள் பெரியவர்கள்."

உள்நாட்டுப் போரின் போது , ​​ஜேக்கப்ஸ் கறுப்பின அகதிகளுக்கு உதவுவதற்காக பணம் திரட்டுவதற்காக ஒரு எழுத்தாளராக தனது இழிநிலையைப் பயன்படுத்தினார். புனரமைப்பின் போது , ​​அவர் யூனியன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட தெற்கின் பகுதிகளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தப்பியோடிய மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்காக இரண்டு பள்ளிகளை நிறுவினார்.

05

மேரி ஆன் ஷாட் கேரி

மேரி ஆன் ஷாட் கேரி (அக்டோபர் 9, 1823 - ஜூன் 5, 1893) ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர், அடிமைத்தன எதிர்ப்பு ஆர்வலர், கல்வியாளர், வழக்கறிஞர் மற்றும் வட அமெரிக்காவில் ஒரு செய்தித்தாளைத் திருத்தி வெளியிட்ட முதல் கறுப்பினப் பெண் ஆவார். ஃபியூஜிடிவ் ஸ்லேவ் சட்டம் இயற்றப்பட்ட பிறகு, 60 வயதில் 1883 இல் ஹோவர்ட் யுனிவர்சிட்டி ஸ்கூல் ஆஃப் லாவில் பட்டம் பெற்று, சட்டப் பட்டம் பெற்ற இரண்டாவது கறுப்பின அமெரிக்கப் பெண்மணி ஆனார்.

டெலாவேர், வில்மிங்டனில் ஒரு இலவச கறுப்பின அமெரிக்கக் குடும்பத்தில் பிறந்த ஷாட் கேரியின் தந்தை லிபரேட்டர் என்ற ஒழிப்புப் பத்திரிகைக்கு எழுதினார் மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின அமெரிக்கர்களுக்கு நிலத்தடி இரயில் பாதையில் கனடாவுக்குச் செல்ல உதவினார் . பென்சில்வேனியாவில் உள்ள குவாக்கர் பள்ளியில் படித்த அவர், பின்னர் கனடாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒன்டாரியோவின் வின்ட்சரில் கறுப்பின அமெரிக்கர்களுக்காக ஒரு பள்ளியைத் தொடங்கினார். 1852 ஆம் ஆண்டில், ஷாட் கேரி கனடாவில் சுதந்திரம் பெற மற்ற கறுப்பின அமெரிக்கர்களை ஊக்குவிக்கும் கட்டுரைகளை எழுதினார். ஷாட் கேரி தனது எழுத்துக்களில், அடிமைத்தனத்தின் அட்டூழியங்கள் மற்றும் அவர்களின் நீதிக்கான அவசியத்தைப் பற்றி "அதிகமாகச் செய்யவும் குறைவாகப் பேசவும்" கறுப்பின அமெரிக்கர்களை வலியுறுத்தினார். இன சமத்துவத்திற்கான போராட்டத்தில் தொடர்ந்து நிலைத்திருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தும் வகையில், "துருப்பிடிப்பதை விட தேய்ந்து போவது நல்லது" என்ற அவரது சிறந்த மேற்கோளுக்காக அவர் நினைவுகூரப்படுகிறார்.

1853 ஆம் ஆண்டில், ஷாட் கேரி பிளாக் அமெரிக்கர்களுக்கான வாராந்திர செய்தித்தாளான தி ப்ரொவின்சியல் ஃப்ரீமென்ஸை நிறுவினார், குறிப்பாக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்காக. டொராண்டோவில் வெளியிடப்பட்ட, மாகாண ஃப்ரீமேனின் முழக்கம் "அடிமைத்தனம், நிதானம் மற்றும் பொது இலக்கியத்திற்கு அர்ப்பணித்தது." 1855 மற்றும் 1856 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் அமெரிக்கா முழுவதும் பயணம் செய்து, மொத்த இன ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கறுப்பின மக்களுக்கு சம நீதியைக் கோரி கிளர்ச்சியூட்டும் அடிமைத்தன எதிர்ப்பு உரைகளை வழங்கினார். உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, ஷாட் கேரி பெண்கள் வாக்குரிமை இயக்கத்தில் சூசன் பி. அந்தோனி மற்றும் எலிசபெத் கேடி ஸ்டாண்டன் ஆகியோருடன் இணைந்து பணியாற்றினார் . 

06

பிரான்சிஸ் எலன் வாட்கின்ஸ் ஹார்ப

பிரான்சிஸ் எலன் வாட்கின்ஸ் ஹார்பர் (செப்டம்பர் 24, 1825 - பிப்ரவரி 20, 1911) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க கவிஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் விரிவுரையாளர் ஆவார், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வீட்டுப் பெயராக மாறினார். ஒரு சிறுகதையை வெளியிட்ட முதல் கறுப்பின அமெரிக்க பெண், அவர் ஒரு செல்வாக்கு மிக்க ஒழிப்புவாதி மற்றும் பெண்கள் வாக்குரிமை ஆர்வலர் ஆவார்.

அவரது இலவச பிளாக் அமெரிக்க பெற்றோரின் ஒரே குழந்தை, பிரான்சிஸ் ஹார்பர் செப்டம்பர் 24, 1825 அன்று பால்டிமோர், மேரிலாந்தில் பிறந்தார். மூன்று வயதில் சோகமாக அனாதையான பிறகு, அவள் அத்தை மற்றும் மாமா, ஹென்றிட்டா மற்றும் வில்லியம் வாட்கின்ஸ் ஆகியோரால் வளர்க்கப்பட்டாள். அவரது மாமா, ஒரு வெளிப்படையான ஒழிப்புவாதி மற்றும் கறுப்பின எழுத்தறிவு வக்கீல் 1820 இல் நீக்ரோ இளைஞர்களுக்காக வாட்கின்ஸ் அகாடமியை நிறுவினார். ஹார்பர் 13 வயது வரை புத்தகக் கடையில் வேலைக்குச் செல்லும் வரை தனது மாமாவின் அகாடமியில் பயின்றார். புத்தகங்கள் மற்றும் எழுத்து மீதான அவரது காதல் கடையில் மலர்ந்தது மற்றும் 21 வயதில், அவர் தனது முதல் கவிதைத் தொகுதியை எழுதினார்.

26 வயதில், ஹார்பர் மேரிலாந்தை விட்டு வெளியேறி நியூயார்க்கில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அங்குதான், உள்நாட்டுப் போர் நெருங்கி வருவதால், அடிமை ஒழிப்பு முயற்சியில் தனது எழுத்துத் திறனை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். நிலத்தடி இரயில் பாதையின் தந்தையான வில்லியம் ஸ்டிலின் ஆதரவுடன் ஹார்பரின் கவிதை எலிசா ஹாரிஸ் மற்றும் பிற படைப்புகள் லிபரேட்டர் மற்றும் ஃபிரடெரிக் டக்ளஸின் நார்த் ஸ்டார் உள்ளிட்ட ஒழிப்புவாத செய்தித்தாள்களில் வெளியிடப்பட்டன. 1854 இல் பிலடெல்பியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஹார்பர் அமெரிக்கா மற்றும் கனடா முழுவதும் அடிமைத்தனம் மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டம் பற்றி விரிவுரை செய்தார். 1859 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலோ-ஆப்ரிக்கன் இதழில் அவரது சிறுகதை தி டூ ஆஃபர்ஸ் வெளிவந்தது, இது ஒரு கறுப்பின அமெரிக்கப் பெண்ணால் வெளியிடப்பட்ட முதல் சிறுகதையாகும். 

07

சார்லோட் ஃபோர்டன் கிரிம்கே

சார்லோட் ஃபோர்டன் கிரிம்கே (ஆகஸ்ட் 17, 1837 - ஜூலை 23, 1914) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க ஒழிப்புவாதி, எழுத்தாளர், கவிஞர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார், அவர் தனது சலுகை பெற்ற குழந்தைப் பருவத்தையும் அடிமைத்தன எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் அவர் கொண்டிருந்த ஈடுபாட்டையும் விவரிக்கும் பத்திரிகைகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானவர்.

1837 இல் பிலடெல்பியாவில் கறுப்பினப் பெற்றோருக்குப் பிறந்தார், சார்லோட் ஃபோர்டனின் பணக்கார குடும்பம் பிலடெல்பியாவின் உயரடுக்கு கறுப்பின சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அவரது தாயார் மற்றும் அவரது உறவினர்கள் பலர் ஒழிப்பு இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தனர். தனியார் ஆசிரியர்களால் வீட்டில் கல்வி பயின்ற அவர், மாசசூசெட்ஸில் உள்ள சேலத்தில் உள்ள ஒரு தனியார் மேல்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். 1854 ஆம் ஆண்டில், அவர் சேலம், மாசசூசெட்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் இளம் பெண்களுக்கான தனியார் அகாடமியில் 200 வகுப்பில் ஒரே கறுப்பின மாணவியாக பயின்றார். 1856 ஆம் ஆண்டில், சேலம் பெண் அடிமைத்தன எதிர்ப்புச் சங்கத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் சேலத்தில் கற்பிப்பதில் தனது போதனையைப் பெற்றார். சாதாரண பள்ளி.

1850 களின் பிற்பகுதியில், கிரிம்கே செல்வாக்கு மிக்க ஒழிப்புவாதிகளான வில்லியம் லாயிட் கேரிசன் மற்றும் லிடியா மரியா சைல்ட் ஆகியோருடன் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு கொண்டார் , அவர் தனது கவிதைகளை அடிமை எதிர்ப்பு செய்தித்தாள்களான தி லிபரேட்டர் மற்றும் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் ஆகியவற்றில் வெளியிட ஊக்குவித்தார். 1861 இல் யூனியன் துருப்புக்கள் கடலோர கரோலினாஸின் சில பகுதிகளை ஆக்கிரமித்த பிறகு, தென் கரோலினாவின் கடல் தீவுகளில் புதிதாக விடுவிக்கப்பட்ட கறுப்பின அமெரிக்கர்களுக்கு அவர் கற்பித்தார். உள்நாட்டுப் போரின் போது தனது அனுபவங்களை விவரிக்கும் சில வடக்கு கறுப்பின அமெரிக்க ஆசிரியர்களில் ஒருவராக, அவரது மிகவும் பாராட்டப்பட்ட பத்திரிகைகளின் தொகுப்பு, " லைஃப் ஆன் தி சீ ஐலண்ட்ஸ் " 1864 இல் தி அட்லாண்டிக் மாத இதழால் வெளியிடப்பட்டது. 

08

லூசி பார்சன்ஸ்

லூசி பார்சன்ஸ் (1853 - மார்ச் 7, 1942) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க தொழிலாளர் அமைப்பாளர், தீவிரமான மற்றும் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட அராஜகவாதி, ஒரு சக்திவாய்ந்த பொதுப் பேச்சாளராக சிறப்பாக நினைவுகூரப்படுகிறார். டெக்சாஸின் Waco அருகே ஒரு அடிமையாகப் பிறந்தார், தீவிர வெள்ளை குடியரசுக் கட்சியின் செய்தித்தாள் ஆசிரியர் ஆல்பர்ட் ஆர். பார்சன்ஸைத் திருமணம் செய்ததைத் தொடர்ந்து தொழிலாளர் இயக்கத்தில் பார்சன்ஸ் ஈடுபாடு கொண்டார். 1873 இல் டெக்சாஸிலிருந்து சிகாகோவிற்குச் சென்ற பிறகு, லூசி ஆல்பர்ட்டின் தொழிலாளர் சார்பு செய்தித்தாளான தி அலாரத்திற்கு அடிக்கடி எழுதினார்.

1886 ஆம் ஆண்டில், ஹேமார்க்கெட் சதுக்க கலவரம் மற்றும் குண்டுவெடிப்பு சம்பவத்தில் சிகாகோ போலீஸ்காரர் கொல்லப்பட்டதாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட தனது கணவர் ஆல்பர்ட்டின் சட்டப்பூர்வ பாதுகாப்பிற்காக பணம் திரட்டுவதற்காக பார்சன்ஸ் நாடு முழுவதும் பேசும் சுற்றுப்பயணத்தில் புகழ் பெற்றார் . டிசம்பர் 21, 1886 அன்று, கன்சாஸ் சிட்டி ஜர்னலில் " நான் ஒரு அராஜகவாதி " என்ற அவரது மிக சக்திவாய்ந்த பேச்சுகளில் ஒன்று வெளியிடப்பட்டது. "அரசியலமைப்பு சில பிரிக்க முடியாத உரிமைகள் உள்ளன, அவற்றில் சுதந்திரமான பத்திரிகை, சுதந்திரமான பேச்சு மற்றும் சுதந்திரமான ஒன்றுகூடல் ஆகியவை உள்ளன," என்று அவர் கூறினார். "ஹேமார்க்கெட் சதுக்கத்தில் நடந்த கூட்டம் ஒரு அமைதியான கூட்டம்."

1887 இல் ஆல்பர்ட் தூக்கிலிடப்பட்ட பிறகு, லூசி பார்சன்ஸ் தி ஃப்ரீடம் என்ற பத்திரிகையை நிறுவி எழுதினார், இது தொழிலாளர்களின் உரிமைகள், கொலைகள் மற்றும் தெற்கில் கறுப்பு குற்றவாளிகளை குத்தகைக்கு விடுதல் போன்ற பிரச்சினைகளைக் குறிக்கிறது. 1905 ஆம் ஆண்டில், உலகின் தொழில்துறை தொழிலாளர்களின் (IWW) ஸ்தாபக மாநாட்டில் உரையாற்ற கேட்கப்பட்ட ஒரே பெண் பார்சன்ஸ் ஆவார், மேலும் 1931 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு வெள்ளைப் பெண்களை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒன்பது கருப்பு அமெரிக்க இளைஞர்களான ஸ்காட்ஸ்போரோ பாய்ஸைப் பாதுகாத்து பேசினார். அலபாமாவின் பெயிண்ட் ராக்கில் ஒரு ரயில் நின்றது. 

ஐடா பி. வெல்ஸ்-பார்னெட்


ஐடா பெல் வெல்ஸ்-பார்னெட் (ஜூலை 16, 1862 - மார்ச் 25, 1931), ஐடா பி. வெல்ஸ் என தனது பெரும்பாலான வாழ்க்கைக்காக அறியப்பட்டவர், ஒரு கறுப்பின பத்திரிகையாளர், ஆர்வலர், ஆசிரியர் மற்றும் ஆரம்பகால குடிமை உரிமைத் தலைவர் ஆவார், அவர் இனவெறி, பாலின வெறியை முடிவுக்குக் கொண்டுவர போராடினார். , மற்றும் வன்முறை. புலனாய்வு நிருபராக தனது திறமைகளைப் பயன்படுத்தி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் தெற்கில் கறுப்பின அமெரிக்கர்கள் அடிக்கடி அனுபவித்த கொடூரமான அநீதிகளை அவர் அம்பலப்படுத்தினார்.

உள்நாட்டுப் போரின்போது மிசிசிப்பியில் அடிமையாகப் பிறந்த வெல்ஸ், 1863 இல் விடுதலைப் பிரகடனத்தால் விடுவிக்கப்பட்டார் . அவர் முன்பு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்கான ரஸ்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும், பின்னர் ஃபிஸ்க் பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார். 1878 ஆம் ஆண்டு மஞ்சள் காய்ச்சல் தொற்றுநோயால் தனது பெற்றோரை இழந்த பிறகு, அவளும் அவளது உடன்பிறப்புகளும் டென்னசி, மெம்பிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர் தனது குடும்பத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்க பள்ளியில் கற்பித்தார்.

1892 இல், வெல்ஸ் மெம்பிஸ் ஃப்ரீ ஸ்பீச் செய்தித்தாளின் இணை உரிமையாளரானார். அதே ஆண்டு மார்ச் மாதம், மூன்று கறுப்பின மனிதர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதைக் கடுமையாகக் கண்டித்த அவரது கட்டுரை பல முக்கிய மெம்பிஸ் வெள்ளையர்களை கோபப்படுத்தியதால், அவர் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கோபமான கும்பலால் தி மெம்பிஸ் ஃப்ரீ ஸ்பீச்சின் அலுவலகங்களை எரித்தது, கொலைக்கு எதிரான சிலுவைப்போர் மற்றும் முன்னோடி புலனாய்வுப் பத்திரிகையாளராக அவரது வாழ்க்கையைத் தொடங்கியது. அவரது சகாப்தத்தின் சில முன்னணி செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதும் போது, ​​​​வெல்ஸ் உலகம் முழுவதும் படுகொலைகளை எதிர்த்து மற்றும் இன அநீதியை வெளிப்படுத்தினார். 1910 ஆம் ஆண்டில், வண்ண மக்கள் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கத்தை (NAACP) இணைந்து நிறுவ உதவினார். அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில், வெல்ஸ் வளர்ந்து வரும் நகரமான சிகாகோவில் நகர்ப்புற சீர்திருத்தம் மற்றும் இன சமத்துவத்திற்காக பணியாற்றினார். 

10

மேரி சர்ச் டெரெல்

மேரி சர்ச் டெரெல் (செப்டம்பர் 23, 1863 - ஜூலை 24, 1954) ஒரு ஆர்வலர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார், அவர் இன சமத்துவத்திற்காகவும் பெண்களின் வாக்குரிமைக்காகவும் போராடினார். ஓபர்லின் கல்லூரியின் கௌரவ பட்டதாரியாகவும், தெற்கின் முதல் கறுப்பின கோடீஸ்வரர்களில் ஒருவரின் மகளாகவும், டெரெல் வளர்ந்து வரும் கறுப்பின உயர் வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர்கள் இன சமத்துவத்திற்காக போராட தங்கள் சமூக செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தினர்.

1892 ஆம் ஆண்டில், மெம்பிஸில் ஒரு பழைய நண்பர் வெள்ளையர்களின் கும்பலால் அடித்துக்கொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, அவரது வணிகம் அவர்களுடன் போட்டியிட்டதால், டெரெலின் செயல்பாட்டின் பேரார்வம் எழுந்தது. ஐடா பி. வெல்ஸ்-பார்னெட்டுடன் அவரது கொலைக்கு எதிரான பிரச்சாரங்களில் அவர் இணைந்தபோது, ​​டெரெலின் எழுத்து, வெள்ளையர்கள் அல்லது அரசாங்கத்தை சார்ந்து இருப்பதை விட, கறுப்பர்கள் தாங்களே கல்வி, வேலை மற்றும் மூலம் இன பாகுபாட்டை முடிவுக்கு கொண்டு வர உதவ முடியும் என்று அவரது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியது. சமூக செயல்பாடு. இந்த மூலோபாயத்திற்கான அவரது சொல், "நாங்கள் ஏறும்போது தூக்குதல்" என்பது 1896 இல் அவர் கண்டுபிடித்த குழுவான வண்ணமயமான பெண்களின் தேசிய சங்கத்தின் (NACW) குறிக்கோளாக மாறியது .

கறுப்பினப் பெண்கள் மற்றும் முழு கறுப்பின இனம் இருவரையும் உயர்த்துவதற்கு வாக்களிக்கும் உரிமை இன்றியமையாததாகக் கருதி, டெரெல் பெண்களின் வாக்குரிமைக்காக அயராது எழுதினார் மற்றும் பேசினார். தனது வாழ்நாள் முழுவதும், மேரி சர்ச் டெரெல் இன மற்றும் பாலின சமத்துவத்திற்காக போராடினார், "இந்த நாட்டில் பாலினம் மற்றும் இனம் இரண்டையும் கடக்க இரண்டு பெரிய தடைகளைக் கொண்ட ஒரே குழுவைச் சேர்ந்தவர்" என்று எழுதினார்.


ஆலிஸ் டன்பார்-நெல்சன்

ஆலிஸ் டன்பார்-நெல்சன் (ஜூலை 19, 1875 - செப்டம்பர் 18, 1935) ஒரு கவிஞர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் அரசியல் ஆர்வலர் ஆவார். நியூ ஆர்லியன்ஸ், லூசியானாவில், கலப்பு-இன பெற்றோருக்கு பிறந்தார், அவரது கருப்பு, வெள்ளை, பழங்குடி மற்றும் கிரியோல் பாரம்பரியம் அவளுக்கு இனம், பாலினம் மற்றும் இனம் பற்றிய ஆழமான புரிதலை அவள் எழுத்தில் வெளிப்படுத்தியது.

1892 இல் ஸ்ட்ரெய்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் (இப்போது டில்லார்ட் பல்கலைக்கழகம்) பட்டம் பெற்ற பிறகு, டன்பார்-நெல்சன் நியூ ஆர்லியன்ஸ் பொதுப் பள்ளி அமைப்பில் கற்பித்தார். அவரது முதல் புத்தகம், வயலெட்ஸ் அண்ட் அதர் டேல்ஸ் 1895 ஆம் ஆண்டு அவருக்கு 20 வயதாக இருந்தபோது வெளியிடப்பட்டது. 1900 களின் முற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது, அவரது கவிதைகள், சிறுகதைகள் மற்றும் செய்தித்தாள் பத்திகள் கறுப்பின குடும்ப வாழ்க்கை, வேலை, மற்றும் இனவெறியின் விளைவுகள் உட்பட சிக்கலான பிரச்சினைகளை எடுத்துக்கொண்டன. பாலியல். 1920 களின் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி கலை இயக்கத்துடனான அவரது ஈடுபாட்டின் மூலம் , டன்பார்-நெல்சன் ஒரு ஆர்வலர் எழுத்தாளராக முக்கியத்துவம் பெற்றார்.  

ஒரு அரசியல் ஆர்வலராக, டன்பார்-நெல்சன் மத்திய அட்லாண்டிக் மாநிலங்களில் பெண்கள் வாக்குரிமை இயக்கத்தின் அமைப்பாளராகப் பணியாற்றினார், மேலும் 1924 இல், மோசமான டயர் ஆண்டி லிஞ்சிங் மசோதாவை நிறைவேற்றுவதற்காக அமெரிக்க காங்கிரஸில் வற்புறுத்தினார். அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில், அவரது கவிதைகள் முக்கிய கருப்பு செய்தித்தாள்கள் மற்றும் நெருக்கடி, கருங்காலி மற்றும் புஷ்பராகம் போன்ற பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன.

12

ஏஞ்சலினா வெல்ட் கிரிம்கே

1900 களின் முற்பகுதியில், அமெரிக்காவில் கறுப்பின மக்கள் மீது இனவெறியின் பேரழிவு விளைவுகள் குறித்து தனது கவலைகளை வெளிப்படுத்தும் சிறுகதைகள் மற்றும் கவிதைகளுடன் கிரிம்கே தனது எழுத்து வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவரது படைப்புகள் பல NAACP செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டன, நெருக்கடி, சிவில் உரிமைகள் தலைவர் WEB Du Bois ஆல் திருத்தப்பட்டது. 1920 களின் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சியில் ஈடுபட்ட எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக, க்ரிம்கேவின் எழுத்துக்கள் குழுவின் புதிய நீக்ரோ, கரோலிங் டஸ்க் மற்றும் நீக்ரோ கவிஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் கவிதைகள் ஆகியவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவரது மிகவும் பிரபலமான கவிதைகளில் "என் வருத்தத்தின் கண்கள்", "ஏப்ரலில்" மற்றும் "தி க்ளோசிங் டோர்" ஆகியவை அடங்கும்.

கிரிம்கேயின் மிகவும் பிரபலமான நாடகம் ரேச்சல் 1920 இல் தயாரிக்கப்பட்டது. முழுக்க முழுக்க கறுப்பின நடிகர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது, ரேச்சல் 1900 களின் முற்பகுதியில் வடக்கில் வாழ்ந்த ஒரு இளம் கறுப்பின அமெரிக்கப் பெண்ணாக சித்தரிக்கிறார், அவர் ஒருபோதும் குழந்தைகளை இனவெறியால் பாழடைந்த நிலத்திற்கு கொண்டு வரமாட்டார் என்று சபதம் செய்தார். ஒரு கறுப்பின எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்ட இனவெறியைக் கையாளும் முதல் நாடகங்களில் ஒன்றாக, NAACP கூறியது, "பத்து மில்லியன் வண்ணமயமான குடிமக்களின் பரிதாபகரமான நிலை குறித்து அமெரிக்க மக்களை அறிவூட்டுவதற்காக இனப் பிரச்சாரத்திற்காக மேடையைப் பயன்படுத்துவதற்கான முதல் முயற்சி. இந்த சுதந்திர குடியரசு."

13

ஜார்ஜியா டக்ளஸ் ஜான்சன்


ஜார்ஜியா டக்ளஸ் ஜான்சன் (செப்டம்பர் 10, 1880 - மே 14, 1966) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க கவிஞர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி கலை இயக்கத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக இருந்தார்.

ஜார்ஜியாவின் அட்லாண்டாவில், கலப்பு இன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெற்றோருக்குப் பிறந்த ஜான்சன், 1896 இல் அட்லாண்டா பல்கலைக்கழக சாதாரண கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் பள்ளி ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். 1902 இல் ஓஹியோவில் உள்ள ஓபர்லின் கன்சர்வேட்டரி ஆஃப் மியூசிக்கில் கலந்துகொள்வதற்காக அவர் கற்பிப்பதை விட்டுவிட்டார். அட்லாண்டாவில் வசிக்கும் போது, ​​அவரது முதல் கவிதை 1905 இல் தி வாய்ஸ் ஆஃப் தி நீக்ரோ இலக்கிய இதழில் வெளியிடப்பட்டது. 1910 ஆம் ஆண்டில், ஜான்சன் மற்றும் அவரது கணவர் வாஷிங்டன், டிசிக்கு 1925 இல் அவரது கணவர் இறந்த பிறகு, ஜான்சன் தனது ஓய்வு நேரத்தில் கவிதை, சிறுகதைகள் மற்றும் நாடகங்களை எழுதும் போது அமெரிக்க தொழிலாளர் துறையில் பணிபுரிந்து தனது இரண்டு மகன்களுக்கு ஆதரவளித்தார்.

"எஸ் ஸ்ட்ரீட் சலோன்" என்று அறியப்பட்ட அவரது தாழ்மையான வாஷிங்டன், டிசி ரோஹவுஸில், ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி எழுத்தாளர்களான கவுண்டி கல்லன் மற்றும் வெப் டுபோயிஸ் போன்றவர்களின் வழக்கமான சந்திப்புகளை ஜான்சன் நடத்தினார். 1916 ஆம் ஆண்டில், ஜான்சன் தனது முதல் கவிதைகளை NAACP இன் நெருக்கடி இதழில் வெளியிட்டார். 1926 முதல் 1932 வரை, அவர் வாராந்திர பத்தியில் "ஹோம்லி ஃபிலாசபி" எழுதினார், அது பல கருப்பு அமெரிக்க வெளியீடுகளில் வெளிவந்தது. தேசிய பிளாக் நாடக இயக்கத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட நபரான ஜான்சன் ப்ளூ பிளட் மற்றும் ப்ளூம்ஸ் உட்பட பல நாடகங்களை எழுதினார்.

14

ஜெஸ்ஸி ரெட்மன் ஃபாசெட்

ஜெஸ்ஸி ரெட்மான் ஃபாசெட் (ஏப்ரல் 27, 1882 - ஏப்ரல் 30, 1961) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க ஆசிரியர், கவிஞர் மற்றும் நாவலாசிரியர் ஆவார். 1920 களின் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக, ஃபாஸெட்டின் எழுத்து கறுப்பின அமெரிக்க வாழ்க்கையையும் வரலாற்றையும் தெளிவாக சித்தரித்தது.

நியூ ஜெர்சியில் உள்ள கேம்டன் கவுண்டியில் பிறந்த ஃபாசெட், பிலடெல்பியாவில் வளர்ந்து பெண்களுக்கான பிலடெல்பியா உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்த முதல் கறுப்பின பெண் மாணவி, அவர் 1905 இல் கிளாசிக்கல் மொழிகளில் BA பட்டம் பெற்றார். கல்லூரிக்குப் பிறகு, பால்டிமோர் மற்றும் வாஷிங்டன், DC இல் ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.

ஃபாஸெட்டின் இலக்கிய வாழ்க்கை 1912 இல் WEB Du Bois ஆல் திருத்தப்பட்ட NAACP இன் அதிகாரப்பூர்வ பத்திரிகையான தி க்ரைசிஸுக்கு கவிதைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் விமர்சனங்களை எழுதத் தொடங்கியது. 1919 இல் தி க்ரைசிஸின் இலக்கிய ஆசிரியராகப் பொறுப்பேற்ற ஃபாசெட், லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் மற்றும் கிளாட் மெக்கே போன்ற பல முன்பின் அறியப்படாத கறுப்பின எழுத்தாளர்களை தேசிய பார்வையாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். அவரது சுயசரிதையான தி பிக் சீயில், லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் அவளைப் பற்றி எழுதினார், "நெருக்கடியில் ஜெஸ்ஸி ஃபாசெட், வாய்ப்புகளில் சார்லஸ் ஜான்சன் மற்றும் வாஷிங்டனில் அலைன் லாக் ஆகிய மூன்று பேர் நியூ நீக்ரோ இலக்கியம் என்று அழைக்கப்படுவதை மருத்துவச்சியாக மாற்றியவர்கள். கனிவான மற்றும் விமர்சனம்-ஆனால் இளைஞர்களுக்கு மிகவும் விமர்சிக்கவில்லை-எங்கள் புத்தகங்கள் பிறக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்குப் பாலூட்டினார்கள். 

15

ஜோரா நீல் ஹர்ஸ்டன்

ஜோரா நீல் ஹர்ஸ்டன் (ஜனவரி 15, 1891 - ஜனவரி 28, 1960) ஒரு பிரபலமான கறுப்பின எழுத்தாளர் மற்றும் மானுடவியலாளர் ஆவார், அவருடைய நாவல்கள், சிறுகதைகள் மற்றும் நாடகங்கள் தெற்கில் கறுப்பின அமெரிக்கர்களின் போராட்டங்களை சித்தரித்தன. அவரது படைப்புகள் மற்றும் பல எழுத்தாளர்கள் மீதான அவரது செல்வாக்கு, ஹர்ஸ்டன் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான பெண் எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார்.

ஜனவரி 15, 1891 இல் அலபாமாவின் நோட்டாசுல்காவில் பிறந்த ஹர்ஸ்டனின் பெற்றோர் இருவரும் அடிமைகளாக இருந்தனர். மோர்கன் கல்லூரியில் உயர்நிலைப் பள்ளியை முடித்த பிறகு, ஹர்ஸ்டன் ஹோவர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் இணைப் பட்டமும், 1928 இல் பர்னார்ட் கல்லூரியில் மானுடவியலில் BA பட்டமும் பெற்றார். பிளாக் கலாச்சார ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கேற்பாளராக, லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் மற்றும் பிற முக்கிய எழுத்தாளர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். கவுண்டி கல்லன்.

1920 ஆம் ஆண்டு முதல் அவர் எழுதி வந்த சிறுகதைகள் கறுப்பின அமெரிக்கர்களிடையே ஹர்ஸ்டனைப் பின்தொடர்வதைப் பெற்றிருந்தாலும், அவரது 1935 ஆம் ஆண்டு நாவலான Mules and Men பொது இலக்கிய பார்வையாளர்களிடையே அவரது புகழைப் பெற்றது. 1930 ஆம் ஆண்டில், ஹர்ஸ்டன் லாங்ஸ்டன் ஹியூஸுடன் இணைந்து பிளாக் லைஃப் பற்றிய நகைச்சுவையான சித்திரமான முல் போன் என்ற நாடகத்தை எழுதினார். 1937 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த அவரது உன்னதமான புத்தகம், அவர்களின் கண்கள் கடவுளைப் பார்ப்பது, ஒரு கறுப்பினப் பெண்ணின் அனுபவங்களை மையமாகக் கொண்டு இலக்கிய விதிமுறைகளை உடைத்தது. ஒரு மானுடவியலாளராக, ஹர்ஸ்டன் கறுப்பின கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் பற்றிய ஆய்வு மற்றும் சித்தரிப்பில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். ஹைட்டி மற்றும் ஜமைக்காவில் தற்காலிகமாக வசிக்கும் அவர், ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் மதங்களைப் பற்றி ஆய்வு செய்து எழுதினார் . 

16

ஷெர்லி கிரஹாம் டு போயிஸ்

ஷெர்லி கிரஹாம் டு போயிஸ் (நவம்பர் 11, 1896 - மார்ச் 27, 1977) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் சிவில் உரிமை ஆர்வலர் ஆவார்.

லோலா ஷெர்லி கிரஹாம், இந்தியானா, இண்டியானாபோலிஸில் 1896 இல் பிறந்தார், அவர் 1926 முதல் 1931 வரை பிரான்சின் பாரிஸில் உள்ள சோர்போனில் இசையமைப்பைப் பயின்றார், அவர் மேம்பட்ட மாணவியாக ஓபர்லின் கல்லூரியில் நுழைந்தார், 1934 இல் பிஏ மற்றும் இசையில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். 1935 இல். ஓபர்லினில் மாணவராக இருந்தபோது, ​​கிரஹாமின் 1932 இசை நாடகம் டாம் டாம் பரவலாகப் பாராட்டப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில், அவர் சிகாகோ ஃபெடரல் தியேட்டர் திட்டத்தின் ஃபெடரல் தியேட்டர் எண். 3 இன் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவரது நாடகங்கள் லிட்டில் பிளாக் சாம்போ மற்றும் ஸ்விங் மிகாடோ மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. 1943 இல், கிரஹாம் WEB Du Bois இன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் NAACP க்கு எழுத்தாளராகப் பணியாற்றச் சென்றார், அவரை 1951 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார்.

அவர்களது திருமணத்திற்குப் பிறகு, WEB Du Bois "அமெரிக்கன் அல்லாத" நடவடிக்கைகளுக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவர் நிரபராதி என்று விடுவிக்கப்பட்டாலும், தம்பதியினர் இந்த சம்பவத்தால் வருத்தமடைந்தனர் மற்றும் அமெரிக்காவில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் முன்னேற்றம் இல்லாததால் விரக்தியடைந்தனர்.1961 இல், அவர்கள் கானாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் குடியுரிமை பெற்றனர்.அவரது கணவர் ஷெர்லி கிரஹாம் டு இறந்த பிறகு போயிஸ் எகிப்தின் கெய்ரோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் காரணங்களுக்காக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். 

17

மரிட்டா போனர்

மரிட்டா பொன்னர் (ஜூன் 16, 1898 - டிசம்பர் 6, 1971) 1920களின் கறுப்பின கலாச்சார ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி இயக்கத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் கட்டுரையாளர் ஆவார்.

மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் பிறந்த பொன்னர், புரூக்லைன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு அவர் மாணவர் செய்தித்தாளான சாகமோருக்கு எழுதினார். 1918 இல், அவர் ராட்க்ளிஃப் கல்லூரியில் ஒப்பீட்டு இலக்கியம் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் சேர்ந்தார். டெல்டா சிக்மா தீட்டாவின் பாஸ்டன் அத்தியாயத்தையும் அவர் நிறுவினார், இது பொது சேவைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம் மற்றும் கறுப்பின சமூகத்திற்கு உதவியது. ராட்க்ளிஃபில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, பொன்னர் மேற்கு வர்ஜீனியாவில் உள்ள புளூஃபீல்டில் உள்ள புளூஃபீல்ட் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியிலும், பின்னர் வாஷிங்டன், டிசியில் உள்ள அனைத்து-பிளாக் ஆம்ஸ்ட்ராங் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் கற்பித்தார், 1926 இல் அவரது பெற்றோர் இருவரும் இறந்தபோது, ​​அவர் ஆறுதல் தேடும் வகையில் தனது எழுத்தை நோக்கித் திரும்பினார். டிசம்பர் 1925 இல் NAACP இன் நெருக்கடி இதழால் வெளியிடப்பட்டது, அவரது முதல் கட்டுரை, “இளமையாக இருப்பது - ஒரு பெண் - மற்றும் வண்ணம்” கறுப்பினப் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பாகுபாடு மற்றும் ஓரங்கட்டப்படுவதைப் பற்றி பேசுகிறது.

அவரது கட்டுரையின் வெற்றியுடன், கவிஞரும் இசையமைப்பாளருமான ஜார்ஜியா டக்ளஸ் ஜான்சனின் "எஸ் ஸ்ட்ரீட் சலோனில்" தொடர்ந்து சந்தித்த வாஷிங்டன், DC எழுத்தாளர்களின் வட்டத்தில் சேர பொன்னர் அழைக்கப்பட்டார். அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளில், அவர் நெருக்கடி மற்றும் நேஷனல் அர்பன் லீக்கின் வாய்ப்பு இதழில் வெளியான பிரபலமான சிறுகதைகளை எழுதினார். பொன்னர் 1930 களில் ஒரு சிறந்த சிறுகதை எழுத்தாளராக தனது மிகப்பெரிய இலக்கிய வெற்றியை அனுபவித்தார். அவரது எல்லா படைப்புகளையும் போலவே, அவரது கதைகளும் கறுப்பின மக்கள், குறிப்பாக பெண்கள், பெருமை, வலிமை மற்றும் கல்வி மூலம் சுய-மேம்படுவதை வலியுறுத்தியது.

18

ரெஜினா ஆண்டர்சன்

ரெஜினா எம். ஆண்டர்சன் (மே 21, 1901 - பிப்ரவரி 5, 1993) ஒரு அமெரிக்க நூலகர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் கலைகளின் புரவலர் ஆவார், அவர் 1920 களில் நியூயார்க் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சியின் பல கறுப்பின கலைஞர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த காரணமாக இருந்தார்.

மே 21, 1901 இல் சிகாகோவில் பிறந்த ஆண்டர்சன், கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலை நூலக அறிவியல் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு ஓஹியோவில் உள்ள வில்பர்ஃபோர்ஸ் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் உள்ளிட்ட கல்லூரிகளில் பயின்றார். நியூயார்க் பொது நூலக அமைப்பில் நூலகராக தனது பணியைத் தொடங்கினார். ஏராளமான இலக்கிய மற்றும் நாடகத் தொடர்கள் மற்றும் கலைக் கண்காட்சிகளைத் தயாரிப்பதன் மூலம், நியூயார்க் பொது நூலகத்தில் மேற்பார்வை நூலகராகப் பெயரிடப்பட்ட முதல் சிறுபான்மையினராக அவர் இருந்தார். அவரது ஹார்லெம் குடியிருப்பில், ஆண்டர்சன் அடிக்கடி ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சியைத் தொடங்கிய பிளாக் அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் நடிகர்களின் சந்திப்புகளை நடத்தினார்.

1924 ஆம் ஆண்டில், ஆண்டர்சன் WEB Du Bois உடன் இணைந்து க்ரிக்வா பிளேயர்ஸ் என்ற கறுப்பின நடிகர்களின் குழுவை உருவாக்கி, பிளாக் நாடக ஆசிரியர்களின் நாடகங்களை நிகழ்த்தினார். 1929 இல், கிரிக்வா வீரர்கள் நீக்ரோ பரிசோதனை அரங்கை உருவாக்கினர். இந்தக் குழு பல நாடகங்களைத் தயாரித்தது, இதில் ஆண்டர்சன் எழுதிய உர்சுலா ட்ரெலிங் என்ற புனைப்பெயரில் பல நாடகங்கள் இருந்தன. 1931 இல் வழங்கப்பட்டது, அவரது நாடகம் க்ளைம்பிங் ஜேக்கப்ஸ் லேடர், ஒரு கறுப்பின மனிதனுக்காக மக்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் போது அடித்துக்கொல்லப்படுவதைப் பற்றி, பல நடிகர்களுக்கு பிராட்வே பாத்திரங்களுக்கு வழிவகுத்தது. WPA இன் ஃபெடரல் தியேட்டரை ஹார்லெமுக்கு கொண்டு வர உதவியதுடன் , நீக்ரோ பரிசோதனை தியேட்டர் அமெரிக்கா முழுவதும் இதேபோன்ற பிளாக் தியேட்டர் குழுக்களை ஊக்கப்படுத்தியது. லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ், லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெர்ரி மற்றும் இமாமு அமிரி பராகா உள்ளிட்ட எதிர்கால நன்கு அறியப்பட்ட பிளாக் நாடக ஆசிரியர்கள் ஆண்டர்சனை தங்கள் தொழில் வாழ்க்கைக்கான கதவுகளைத் திறந்ததற்காகப் பாராட்டினர். 

19

டெய்சி பேட்ஸ்

1914 இல் ஆர்கன்சாஸின் சிறிய மரத்தூள் நகரமான ஹட்டிக்கில் பிறந்த டெய்சி பேட்ஸ் ஒரு வளர்ப்பு வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார், அவரது தாயார் மூன்று வயதாக இருந்தபோது மூன்று வெள்ளை மனிதர்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டார். தனது தாயின் கொலைக்காக யாரும் வழக்குத் தொடரப்படவில்லை என்பதையும், காவல்துறை இந்த வழக்கை பெரிதாக அலட்சியப்படுத்தியதையும் எட்டு வயதில் அறிந்த பேட்ஸ், இன அநீதிக்கு முடிவுகட்ட தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிப்பதாக சபதம் செய்தார். லிட்டில் ராக், ஆர்கன்சாஸில் குடியேறிய பிறகு, 1914 இல், அவர் ஆர்கன்சாஸ் ஸ்டேட் பிரஸ்ஸைத் தொடங்கினார், இது சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சில கருப்பு அமெரிக்க செய்தித்தாள்களில் ஒன்றாகும். ஆசிரியராக பணியாற்றுவதோடு, பேட்ஸ் தொடர்ந்து கட்டுரைகளை எழுதினார்.

1954 இல் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் பிரிக்கப்பட்ட பொதுப் பள்ளிகளை அரசியலமைப்பிற்கு முரணானது என்று அறிவித்தபோது , ​​லிட்டில் ராக் உட்பட தெற்கு முழுவதிலும் உள்ள அனைத்து வெள்ளைப் பள்ளிகளிலும் சேர கறுப்பின அமெரிக்க மாணவர்களை பேட்ஸ் ஒன்று திரட்டினார். வெள்ளை பள்ளிகள் கறுப்பின மாணவர்களை ஏற்க மறுத்தபோது, ​​பேட்ஸ் தனது ஆர்கன்சாஸ் ஸ்டேட் பிரஸ்ஸில் அவர்களை அம்பலப்படுத்தினார். 1957 இல், NAACP இன் ஆர்கன்சாஸ் அத்தியாயத்தின் தலைவராக, லிட்டில் ராக்கில் உள்ள அனைத்து வெள்ளை மத்திய உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர ஒன்பது கறுப்பின மாணவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அடிக்கடி அவர்களை பள்ளிக்கு ஓட்டிச் சென்று, லிட்டில் ராக் ஒன்பது என்று அழைக்கப்படும் ஒன்பது மாணவர்களைப் பாதுகாத்து அறிவுரை வழங்கினார். பள்ளி ஒருங்கிணைப்புக்கான பேட்ஸின் பணி அவருக்கு தேசிய புகழைக் கொண்டு வந்தது. 1988 இல், அவரது சுயசரிதை, தி லாங் ஷேடோ ஆஃப் லிட்டில் ராக், அமெரிக்க புத்தக விருதை வென்றது.

20

க்வென்டோலின் ப்ரூக்ஸ்

க்வென்டோலின் ப்ரூக்ஸ் (ஜூன் 7, 1917 - டிசம்பர் 3, 2000) பரவலாகப் படிக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் கவிஞர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் புலிட்சர் பரிசை வென்ற முதல் கருப்பு அமெரிக்கர் ஆனார். 

கன்சாஸின் டோபேகாவில் பிறந்த ப்ரூக்ஸ் இளமையாக இருந்தபோது தனது குடும்பத்துடன் சிகாகோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவரது தந்தை, ஒரு காவலாளி, மற்றும் அவரது தாயார், பள்ளி ஆசிரியர் மற்றும் கிளாசிக்கல் பயிற்சி பெற்ற பியானோ கலைஞர், எழுதுவதற்கான அவரது ஆர்வத்தை ஆதரித்தனர். வெறும் 13 வயதில், அவரது முதல் வெளியிடப்பட்ட கவிதை, "Eventide" அமெரிக்க குழந்தை பருவத்தில் வெளிவந்தது.

அவர் 17 வயதை எட்டியபோது, ​​அவரது கவிதைகள் சிகாகோவின் கறுப்பின சமூகத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிகாகோ டிஃபென்டரில் தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டன. ஜூனியர் கல்லூரியில் படிக்கும் போது மற்றும் NAACP இல் பணிபுரியும் போது, ​​ப்ரூக்ஸ் 1945 இல் வெளியிடப்பட்ட அவரது முதல் தொகுப்பான A Street in Bronzeville ஐ உள்ளடக்கிய நகர்ப்புற பிளாக் அனுபவத்தின் உண்மைகளை விவரிக்கும் கவிதைகளை எழுதத் தொடங்கினார். 1950 இல், அவரது இரண்டாவது கவிதைப் புத்தகமான அன்னி ஆலன் , வன்முறை மற்றும் இனவெறியால் சூழப்பட்ட ஒரு இளம் கறுப்பினப் பெண் பெண்ணாக வளரும் போராட்டங்களை சித்தரிக்கும் கவிதைக்காக புலிட்சர் பரிசு வழங்கப்பட்டது. 68 வயதில், ப்ரூக்ஸ் காங்கிரஸின் நூலகத்திற்கு கவிதை ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்ட முதல் கறுப்பினப் பெண்மணி ஆனார், இது இப்போது அமெரிக்காவின் கவிஞர் பரிசு பெற்றவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.  

21

லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெர்ரி

லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெர்ரி (மே 19, 1930 - ஜனவரி 12, 1965) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார், அவரது கிளாசிக் 1959 நாடகமான A Raisin in the Sun மற்றும் நியூயார்க்கை வென்ற முதல் கறுப்பின நாடக ஆசிரியர் மற்றும் இளைய அமெரிக்கர் ஆவார். விமர்சகர்கள் வட்ட விருது.

மே 19, 1930 இல், இல்லினாய்ஸின் சிகாகோவில் பிறந்த லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெர்ரியின் பெற்றோர் NAACP மற்றும் அர்பன் லீக்கிற்கு தாராளமாக பங்களித்தனர். 1938 ஆம் ஆண்டில் குடும்பம் வெள்ளையர்களின் சுற்றுப்புறத்திற்குச் சென்றபோது, ​​அவர்கள் அண்டை வீட்டாரால் தாக்கப்பட்டனர், நீதிமன்றத்தால் அவ்வாறு செய்ய உத்தரவிடப்பட்ட பின்னரே வெளியேறினர். அவரது தந்தை அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார், அதன் புகழ்பெற்ற ஹான்ஸ்பெர்ரி v. லீ தீர்ப்பில் இனரீதியாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வீட்டுவசதி உடன்படிக்கைகள் சட்டவிரோதமானது என்று அறிவித்தது. ஹான்ஸ்பெர்ரி மேடிசனில் உள்ள விஸ்கான்சின் பல்கலைக் கழகத்தில் எழுத்துத் துறையில் படித்தார், ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விலகி நியூயார்க் நகரத்திற்குச் சென்றார். நியூயார்க்கில், அவர் பால் ரோப்சனின் செயல்பாட்டாளர் பிளாக் செய்தித்தாள், ஃப்ரீடம், 1950 முதல் 1953 வரை எழுதினார். 1957 இல், அவர் லெஸ்பியன் மற்றும் LGBTQ சிவில் உரிமைகள் அமைப்பான டாட்டர்ஸ் ஆஃப் பிலிடிஸ் அவர்களின் பத்திரிகையான தி லேடருக்கு எழுத்தாளராக சேர்ந்தார். அவரது கட்டுரைகள் இருக்கும் போதுபெண்ணியம் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை அவளது லெஸ்பியனிசத்தை வெளிப்படையாக அம்பலப்படுத்தியது, பாகுபாடுகளுக்கு பயந்து LH என்ற தனது முதலெழுத்துக்களில் அவர் எழுதினார்.

1957 இல், ஹான்ஸ்பெர்ரி எ ரைசின் இன் தி சன் எழுதினார், இது ஒரு சிறிய சிகாகோ குடியிருப்பில் போராடும் கறுப்பின குடும்பத்தைப் பற்றிய நாடகம். ஹான்ஸ்பெர்ரி தனது நாடகத்திற்கு பெயரிடுகையில், லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் எழுதிய "ஹார்லெம்" கவிதையில் ஒரு வரியில் இருந்து கடன் வாங்கினார்: "ஒரு கனவு ஒத்திவைக்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும்? திராட்சை வெயிலில் காய்ந்துவிடுமா?” மார்ச் 11, 1959 அன்று நியூயார்க்கின் எதெல் பேரிமோர் திரையரங்கில் திறக்கப்பட்ட A Raisin in the Sun உடனடி வெற்றியைப் பெற்றது. 530 நிகழ்ச்சிகளுடன், ஒரு கருப்பு அமெரிக்கப் பெண் எழுதிய முதல் பிராட்வே நாடகம் இதுவாகும். 29 வயதில், லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெர்ரி நியூயார்க் கிரிட்டிக்ஸ் சர்க்கிள் விருதை வென்ற இளைய அமெரிக்கர் ஆனார்.

22

டோனி மோரிசன்

டோனி மோரிசன் (பிப்ரவரி 18, 1931 - ஆகஸ்ட் 5, 2019) ஒரு அமெரிக்க நாவலாசிரியர் மற்றும் கல்லூரிப் பேராசிரியை ஆவார். கறுப்பினப் பெண்களின் அனுபவத்தை தனது எழுத்தின் மூலம் தொடர்புபடுத்துவதில் புரிந்துணர்வு மற்றும் திறமைக்காகப் புகழ் பெற்றவர்.

டோனி மோரிசன் ஓஹியோவின் லோரெய்னில், கறுப்பின கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்றின் மீது ஆழ்ந்த பாராட்டுக்களைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் 1953 இல் ஹோவர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் BA பட்டமும், 1955 இல் கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தில் MA பட்டமும் பெற்றார். 1957 முதல் 1964 வரை ஹோவர்டில் கற்பித்தார். 1965 முதல் 1984 வரை, ரேண்டம் ஹவுஸ் புக்ஸில் புனைகதை ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1985 ஆம் ஆண்டு முதல் 2006 ஆம் ஆண்டு ஓய்வு பெறும் வரை, அல்பானியில் உள்ள நியூயார்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் எழுத்தை கற்பித்தார்.

1973 இல் வெளியிடப்பட்ட, மோரிசனின் முதல் புத்தகமான தி ப்ளூஸ்ட் ஐ, அழகுக்காக தினமும் பிரார்த்தனை செய்யும் ஒரு இளம் கருப்பின பெண்ணின் கதையைச் சொல்கிறது. இது ஒரு உன்னதமான நாவல் என்று பாராட்டப்பட்டாலும், அதன் கிராஃபிக் விவரங்கள் காரணமாக பல பள்ளிகளால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. அவரது இரண்டாவது நாவலான சாங் ஆஃப் சாலமன், இனவெறியை எதிர்கொண்டு ஒரு கருப்பின மனிதனின் சுய அடையாளத்தைத் தேடும் கதையைச் சொல்கிறது. 1977 இல் வெளியிடப்பட்ட இந்த நாவல், தேசிய புத்தக விமர்சகர்கள் வட்ட விருதை வென்ற மோரிசனுக்கு புகழைக் கொடுத்தது. அவரது விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்ட 1987 ஆம் ஆண்டு நாவலான காதலி, ஓடிப்போன அடிமைப் பெண்ணின் சோகமான உண்மைக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் தனது குழந்தை மகளை அடிமை வாழ்க்கையிலிருந்து காப்பாற்றத் தேர்வு செய்தார். 1993 ஆம் ஆண்டில், காதலிக்கான இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு பெற்ற முதல் கறுப்பின அமெரிக்கப் பெண்மணி ஆனார். 

23

ஆட்ரே லார்ட்


ஆட்ரே லார்ட் (பிப்ரவரி 18, 1934 - நவம்பர் 17, 1992) ஒரு கறுப்பின அமெரிக்க கவிஞர், எழுத்தாளர், பெண்ணியவாதி , பெண்ணியவாதி மற்றும் சிவில் உரிமை ஆர்வலர் ஆவார். "கருப்பு-லெஸ்பியன் பெண்ணிய தாய் காதலர் கவிஞர்" என்று சுயமாக விவரித்தவர், லார்டின் படைப்பு இனவெறி, பாலியல், வகுப்புவாதம் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை போன்ற சமூக தவறுகளை அம்பலப்படுத்தியது மற்றும் கண்டனம் செய்தது.

நியூயார்க் நகரில் மேற்கிந்திய குடியேறிய பெற்றோருக்குப் பிறந்த லார்ட், உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும்போதே பதினேழு இதழில் தனது முதல் கவிதையை வெளியிட்டார். லார்ட் ஹண்டர் கல்லூரியில் BA பட்டமும், கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் MLS பட்டமும் பெற்றார். 1960கள் முழுவதும் நியூயார்க் பொதுப் பள்ளிகளில் நூலகராகப் பணியாற்றிய பிறகு, மிசிசிப்பியில் உள்ள வரலாற்று ரீதியாக பிளாக் டூகலூ கல்லூரியில் கவிஞராகக் கற்பித்தார். 1990 களில் ஜான் ஜே கல்லூரி மற்றும் ஹண்டர் கல்லூரியில் ஆங்கிலம் கற்பிக்கும் போது, ​​லார்ட் நியூயார்க்கின் கவிஞர் பரிசு பெற்றவராக பணியாற்றினார்.

1968 மற்றும் 1978 க்கு இடையில் வெளியிடப்பட்டது, கேபிள்ஸ் டு ரேஜ் மற்றும் தி பிளாக் யூனிகார்ன் போன்ற லார்டின் ஆரம்பகால கவிதைத் தொகுப்புகள், "நான் பார்க்கும் உண்மையைப் பேசுவது..." தனது "கடமை" என்று கருதியதை நிறைவேற்றும் எதிர்ப்புக் கவிதைகளை உள்ளடக்கியது, முதலில் 1978 இல் வெளியிடப்பட்டது, லார்டின் கவிதை, பவர், 1973 இல் கிளிஃபோர்ட் க்ளோவரின் கொலையின் மீதான தனது சீற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, பத்து வயது கறுப்பின சிறுவன், ஒரு இனவெறி போலீஸ் அதிகாரி. போலீஸ் அதிகாரி விடுவிக்கப்பட்டதை அறிந்ததும், லார்ட் தனது பத்திரிகையில் எழுதினார், “என்னில் ஒருவித கோபம் எழுந்தது; வானம் சிவந்தது. எனக்கு உடம்பு சரியில்லை. நான் இந்த காரை சுவரில் செலுத்தி, நான் பார்க்கும் அடுத்த நபருக்குள் செலுத்துவது போல் உணர்ந்தேன். மேலும் ஒரு பிரபலமான உரைநடை எழுத்தாளர், லார்ட்ஸ் நேஷனல் புக் விருது பெற்ற தொகுப்புக் கட்டுரைகள், பர்ஸ்ட் ஆஃப் லைட், இனவெறி பற்றிய பயத்தைப் பயன்படுத்துவதை மாற்றத்திற்கான ஊக்கியாகக் கருதுகிறார்: “பயம் என்ன கற்பிக்கிறது என்பதை நான் கேட்கிறேன். நான் போகவே மாட்டேன். நான் ஒரு வடு, முன்னணியில் இருந்து ஒரு அறிக்கை, ஒரு தாயத்து, ஒரு உயிர்த்தெழுதல். மனநிறைவின் கன்னத்தில் ஒரு கடினமான இடம்."

24

ஏஞ்சலா டேவிஸ்

ஏஞ்சலா டேவிஸ் (பிறப்பு ஜனவரி 26, 1944), ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர், அரசியல் ஆர்வலர் மற்றும் பேராசிரியர் ஆவார், அவர் ஒரு காலத்தில் FBI இன் மிகவும் விரும்பப்பட்ட பட்டியலில் தோன்றினார்.

அலபாமாவின் பர்மிங்காமில் ஒரு கறுப்பின அமெரிக்கக் குடும்பத்தில் பிறந்த டேவிஸ், சிறுவயதில் இனவெறிக்கு ஆளானார். கு க்ளக்ஸ் கிளானால் குண்டுவீசப்பட்ட வீடுகளின் எண்ணிக்கையின் காரணமாக அவரது சுற்றுப்புறம் "டைனமைட் ஹில்" என்று அழைக்கப்பட்டது . 1963 இல் பர்மிங்காம் தேவாலய குண்டுவெடிப்பில் கொல்லப்பட்ட இளம் கறுப்பினப் பெண்களுடன் அவர் நட்பு கொண்டிருந்தார். மேற்கு ஜெர்மனியில் உள்ள ஃபிராங்ஃபர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவம் படித்த பிறகு, டேவிஸ் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், சான் டியாகோவில், முனைவர் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு படித்தார். கிழக்கு ஜெர்மனியில் உள்ள பெர்லின் ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து. கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்ததற்காக லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தின் உதவி பேராசிரியராக இருந்து நீக்கப்பட்டார். சிறை சீர்திருத்தத்தின் வலுவான ஆதரவாளர், டேவிஸ் மூன்று கறுப்பின கைதிகளின் காரணத்தை எடுத்துக் கொண்டார். 1970 ஆம் ஆண்டில், கலிபோர்னியா நீதிமன்ற அறையிலிருந்து கைதிகள் தப்பிக்க உதவும் முயற்சியில் டேவிஸுக்குச் சொந்தமான துப்பாக்கிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. கொலைக்கு சதி செய்ததாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது, ​​டேவிஸ் தலைமறைவாகி, FBI இன் "மோஸ்ட் வாண்டட்" பட்டியலில் ஒருவராக பட்டியலிடப்பட்டார். 1972 இல் நிரபராதி என்று விடுவிக்கப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக சிறைபிடிக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1997 ஆம் ஆண்டில், டேவிஸ் கிரிட்டிகல் ரெசிஸ்டன்ஸ் என்ற அமைப்பை இணைந்து நிறுவினார்.சிறை தொழில் வளாகம் .

பெண்கள், இனம் மற்றும் வர்க்கம், பெண்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல், சிறைச்சாலைகள் காலாவதியாகிவிட்டதா?, ஒழிப்பு ஜனநாயகம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் அர்த்தம் உட்பட அமெரிக்க சிறை அமைப்பில் உள்ள வர்க்கவாதம், பெண்ணியம், இனவெறி மற்றும் அநீதிகள் பற்றிய பல புத்தகங்களையும் டேவிஸ் எழுதியுள்ளார். இன்று, டேவிஸ் பல மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் இனம், பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் குற்றவியல் நீதி அமைப்பு குறித்து தொடர்ந்து விரிவுரை ஆற்றி வருகிறார்.

25

ஆலிஸ் வாக்கர்

ஆலிஸ் வாக்கர் 1944 ஆம் ஆண்டு ஜார்ஜியாவின் ஈட்டன்டனில் பங்கு பயிரிடும் விவசாயிகளுக்குப் பிறந்தார். அவளுக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது, ​​BB துப்பாக்கி விபத்தில் சிக்கி, அவளது இடது கண்ணை நிரந்தரமாக குருடாக்கியது. அவர் 1983 ஆம் ஆண்டு எழுதிய "அழகு: மற்ற நடனக் கலைஞர் சுயமாக இருக்கும்போது" என்ற கட்டுரையில் அதன் விளைவாக ஏற்படும் வடு திசுக்களின் மன அதிர்ச்சியை அவர் கடுமையாக விவரித்தார். அவரது வகுப்பின் மதிப்பீட்டாளராக, வாக்கர் அட்லாண்டாவில் உள்ள கறுப்பின பெண்களுக்கான கல்லூரியான ஸ்பெல்மேனுக்கு உதவித்தொகை பெற்றார். நியூயார்க்கில் உள்ள சாரா லாரன்ஸ் கல்லூரிக்கு மாற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு பரிமாற்ற மாணவியாகப் பயணம் செய்து 1965 இல் BA பெற்றார். 1968 முதல் 1971 வரை, வாக்கர் ஜாக்சன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி மற்றும் டூகலூ கல்லூரியில் எழுத்தாளராக எழுதினார். 1970 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது முதல் நாவலான தி தேர்ட் லைஃப் ஆஃப் கிரேஞ்ச் கோப்லாண்டை வெளியிட்டார், இது ஒரு கறுப்பின குத்தகைதாரர் விவசாயியின் கதை, அவர் பிரிக்கப்பட்ட தெற்கில் வாழ்க்கையின் பயனற்ற தன்மையால் உந்தப்பட்டு,

அமெரிக்காவின் அதிகம் விற்பனையாகும் எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான வாக்கர், புலிட்சர் பரிசு பெற்ற 1982 நாவலான தி கலர் பர்பில் மூலம் தனது இலக்கிய அந்தஸ்தை உறுதிப்படுத்தினார். ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க்கின் பிரபலமான திரைப்படமாகத் தழுவி எடுக்கப்பட்ட இந்தப் புத்தகம், ஜார்ஜியாவின் கிராமப்புறத்தில் உள்ள 14 வயது கறுப்பினப் பெண்ணின் கதையைச் சொல்கிறது, அவளது பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் தந்தையாலும், அவளுடைய குழந்தைகளின் தந்தையாலும் கொடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் தந்தை. குழந்தைகளின். வாக்கரின் கவிதைத் தொகுப்புகளில் ஹார்ட் டைம்ஸ் ரிக்வேர் ஃபியூரியஸ் டான்சிங், டேக்கிங் தி அரோ அவுட் ஆஃப் தி ஹார்ட், ஹெர் ப்ளூ பாடி எவ்ரிதிங் வி நோ: எர்த்லிங் கவிதைகள் ஆகியவை அடங்கும். புலிட்சர் பரிசுடன், ஓ. ஹென்றி விருதையும் தேசிய புத்தக விருதையும் வென்றுள்ளார்.

26
பெல் ஹூக்ஸ்

பெல் ஹூக்ஸ், குளோரியா ஜீன் வாட்கின்ஸின் பேனா பெயர், (பிறப்பு செப்டம்பர் 25, 1952) ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர், ஆர்வலர் மற்றும் அறிஞர் ஆவார், அவரது எழுத்து இனம், பாலினம் மற்றும் சமூக வர்க்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவுகளை ஆராய்கிறது, பெரும்பாலும் கறுப்பின பெண்களின் கண்ணோட்டத்தில்.

கென்டக்கியில் உள்ள ஹாப்கின்ஸ்வில்லே என்ற சிறிய நகரத்தில் ஒரு தொழிலாள வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்த ஹூக்ஸ், தனது முதல் புத்தகமான ஐன்ட் ஐ எ வுமன் ஐ 19 வயதில் எழுதினார். பின்னர் அவர் தனது பாட்டியின் பெயரான தனது பேனா பெயரில் எழுத முடிவு செய்தார். வாசகரின் கவனத்தை தனக்கான வார்த்தைகளை மசாஜ் செய்வதில் திசை திருப்பும் வகையில் அனைத்து சிற்றெழுத்துகளிலும் அதை உச்சரிக்கிறாள். அவர் 1973 இல் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் BA பட்டமும், 1976 இல் விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழகத்தில் MA பட்டமும், Ph.D பட்டமும் பெற்றார். 1983 இல் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில், சாண்டா குரூஸ்.

1983 முதல், நான்கு பெரிய பல்கலைக்கழகங்களில் கற்பிக்கும் போது ஹூக்ஸ் டஜன் கணக்கான புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளது. 2004 ஆம் ஆண்டில், கென்டக்கியில் உள்ள பெரியா கல்லூரியில், கல்விக் கட்டணம் இல்லாத, தாராளவாத கலைக் கல்லூரியில் பேராசிரியரானார். 2014 இல், அவர் பெல் ஹூக்ஸ் நிறுவனத்தை நிறுவினார். டாக்கிங் பேக்: திங்கிங் ஃபெமினிஸ்ட், திங்கிங் பிளாக் (1989), பிளாக் லுக்ஸ்: ரேஸ் அண்ட் ரெப்ரசென்டேஷன் (1992), மற்றும் வேர் வி ஸ்டாண்ட்: கிளாஸ் மேட்டர்ஸ் (2000) போன்ற புத்தகங்களில், ஹூக்ஸ் ஒரு பெண்ணின் உண்மையான மதிப்பு உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறார். அவளுடைய இனம், அரசியல் நம்பிக்கைகள் மற்றும் சமூகத்திற்கான பொருளாதார மதிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனது முதல் புத்தகமான ஐன்ட் ஐஏ வுமனில், ஹூக்ஸ் தனது பிளாக் பெண்ணியக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையை வெளிப்படுத்தினார், “கறுப்பினப் பெண்களின் மதிப்பிழப்பு அடிமைத்தனத்தின் போது கறுப்பினப் பெண்களின் பாலியல் சுரண்டலின் விளைவாக ஏற்பட்டது, அது மாறவில்லை. நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள்.

27

Ntozake Shange (அக்டோபர் 18, 1948 - அக்டோபர் 27, 2018) ஒரு அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர், கவிஞர் மற்றும் கறுப்பின பெண்ணியவாதி ஆவார், அவருடைய பணி இனம், பாலினம் மற்றும் கறுப்பு சக்தி ஆகியவற்றை வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடுவதற்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நியூ ஜெர்சியின் ட்ரெண்டனில் உள்ள உயர்-நடுத்தர-வர்க்க கறுப்பின பெற்றோருக்கு பாலிட் லிண்டா வில்லியம்ஸ் பிறந்தார், ஷாங்கின் குடும்பம் அவருக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது இனரீதியாகப் பிரிக்கப்பட்ட செயின்ட் லூயிஸ், மிசோரி நகருக்கு குடிபெயர்ந்தது. 1954 இல் உச்ச நீதிமன்றத்தின் பிரவுன் வெர்சஸ் போர்டு ஆஃப் எஜுகேஷன் முடிவின் விளைவாக கட்டாயப் பிரிவினையில் சிக்கிய ஷாங்கே, முன்பு முழுக்க முழுக்க வெள்ளையர் பள்ளிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் வெளிப்படையான இனவெறி மற்றும் உடல்ரீதியான துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார். பர்னார்ட் கல்லூரி மற்றும் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் அமெரிக்கப் படிப்பில் BA மற்றும் MA பட்டங்களைப் பெற்ற சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் தனது முதல் கணவரைப் பிரிந்து தற்கொலைக்கு முயன்றார். தனது வலிமையையும் சுய அடையாளத்தையும் மீண்டும் பெற தீர்மானித்த அவர், தனது ஆப்பிரிக்கப் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார்: Ntozake, "தனது சொந்த பொருட்களைக் கொண்டு வருபவர்" மற்றும் ஷாங்கே, "சிங்கம் போல் நடப்பவர்."

ஒரு வெற்றிகரமான எழுத்தாளராக, ஷாங்கே அமெரிக்காவில் ஒரு கறுப்பினப் பெண்ணாக தனது அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்தினார். அவரது ஓபி விருது பெற்ற 1975 ஆம் ஆண்டு தற்கொலை செய்து கொள்ள நினைத்த வண்ணப் பெண்களுக்கான நாடகம்/வென் தி ரெயின்போ இஸ் எனஃப், கவிதை, பாடல் மற்றும் நடனம் ஆகியவற்றை இணைத்து ஏழு பெண்களின் கதைகளை, அவர்களின் நிறத்தால் மட்டுமே அடையாளம் காணப்பட்டது. மிருகத்தனமான நேர்மை மற்றும் உணர்ச்சியுடன், ஷாங்கே வெள்ளையர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அமெரிக்காவில் பாலியல் மற்றும் இனவெறியின் இரட்டை அடிபணியலில் இருந்து தப்பிக்க ஒவ்வொரு பெண்ணின் போராட்டத்தின் கதையைச் சொல்கிறார். ஷாங்கேயின் விருதுகளில் குகன்ஹெய்ம் அறக்கட்டளை மற்றும் லிலா வாலஸ் ரீடர்ஸ் டைஜஸ்ட் ஃபண்ட் மற்றும் புஷ்கார்ட் பரிசு ஆகியவை அடங்கும்.

எழுத்தாளர் ஆலிஸ் வாக்கர்

1989 இல் ஆலிஸ் வாக்கர்

ஆலிஸ் வாக்கர் (பிறப்பு பிப்ரவரி 9, 1944) ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார், அவர் "தி கலர் பர்பில்" மற்றும் 20 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆசிரியராக அறியப்பட்டவர் ஜோரா நீல் ஹர்ஸ்டனின் வேலையை மீட்டெடுப்பதற்காகவும், பெண் விருத்தசேதனத்திற்கு எதிரான அவரது பணிக்காகவும் அவர் அறியப்படுகிறார். அவர் 1983 இல் புலிட்சர் பரிசையும் 1984 இல் தேசிய புத்தக விருதையும் வென்றார்.

  • அறியப்பட்டவர் : எழுத்தாளர், பெண்ணியவாதி மற்றும் ஆர்வலர்
  • பிப்ரவரி 9, 1944 இல் ஜார்ஜியாவின் ஈட்டன்டனில் பிறந்தார்
  • பெற்றோர் : மின்னி டல்லுலா கிராண்ட் மற்றும் வில்லி லீ வாக்கர்
  • கல்வி : கிழக்கு புட்னம் ஒருங்கிணைந்த, ஈட்டன்டனில் உள்ள பட்லர்-பேக்கர் உயர்நிலைப் பள்ளி, ஸ்பெல்மேன் கல்லூரி மற்றும் சாரா லாரன்ஸ் கல்லூரி
  • வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் : "தி கலர் பர்ப்பிள்," "எனக்கு பழக்கமான கோவில்," "மகிழ்ச்சியின் ரகசியத்தை வைத்திருத்தல்"
  • மனைவி : மெல்வின் ஆர். லெவென்டல் (மீ. 1967–1976)
  • குழந்தைகள் : ரெபேக்கா லெவென்டல் (பி. நவம்பர் 1969)

ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

வாக்கர் பிப்ரவரி 9, 1944 அன்று ஜார்ஜியாவின் ஈடன்டனில் பிறந்தார், மின்னி டல்லுலா கிராண்ட் மற்றும் வில்லி லீ வாக்கர் ஆகியோருக்கு எட்டு குழந்தைகளில் கடைசியாக பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் ஜிம் க்ரோவின் நாட்களில் ஒரு பெரிய பருத்தி பண்ணையில் பணிபுரிந்த பங்குதாரர்கள். மிகச் சிறிய வயதிலேயே வாக்கரின் திறமைகளை உணர்ந்து, அவரது தாயார் 4 வயது குழந்தையை ஈஸ்ட் புட்னம் கன்சோலிடேட்டட்டில் முதல் வகுப்பில் சேர்த்தார், அங்கு அவர் விரைவில் ஒரு நட்சத்திர மாணவரானார். 1952 ஆம் ஆண்டில், சிறுவயது விபத்து அவளுக்கு ஒரு கண்ணைக் குருடாக்கியது. ஜிம் க்ரோ தெற்கில் உள்ள மருத்துவ நிலைமைகள் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாஸ்டனில் உள்ள தனது சகோதரரைச் சந்திக்கும் வரை அவருக்கு சரியான மருத்துவ சிகிச்சை கிடைக்கவில்லை.

17 வயதில், வாக்கர் அட்லாண்டாவில் உள்ள ஸ்பெல்மேன் கல்லூரியில் சேர உதவித்தொகை பெற்றார், அங்கு அவர் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் வளர்ந்து வரும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். 1963 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு சாரா லாரன்ஸ் கல்லூரியில் உதவித்தொகை வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது ஆர்வலர் வழிகாட்டியான ஹோவர்ட் ஜின் ஸ்பெல்மேனிலிருந்து நீக்கப்பட்ட பிறகு, வாக்கர் சாரா லாரன்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டார். அங்கு, அவர் முரியல் ருகீசர் (1913-1980) என்பவரிடம் கவிதை பயின்றார், அவர் தனது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான "ஒருமுறை" 1968 இல் வெளியிடப்பட உதவினார். அவரது மூத்த ஆண்டில், வாக்கர் ஒரு பரிமாற்ற மாணவராக கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் படித்தார்.அவர் 1965 இல் பட்டம் பெற்றார்.

தொழில்முறை வாழ்க்கை

கல்லூரிக்குப் பிறகு, வாக்கர் நியூயார்க் நகர நலன்புரித் துறையில் சுருக்கமாகப் பணிபுரிந்தார், பின்னர் தெற்குக்குத் திரும்பினார், மிசிசிப்பியின் ஜாக்சனுக்குச் சென்றார். அங்கு, அவர் வாக்காளர் பதிவு இயக்கங்களில் முன்வந்து NAACP இன் சட்ட பாதுகாப்பு நிதிக்காக பணியாற்றினார். அவர் 1965 இல் சக சிவில் உரிமைப் பணியாளர் மெல்வின் ஆர். லெவென்தாலைச் சந்தித்தார், அவர்கள் மார்ச் 17, 1967 அன்று நியூயார்க் நகரில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். தம்பதியினர் ஜாக்சனுக்குத் திரும்பினர், அங்கு அவர்கள் நகரத்தில் சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்துகொண்ட முதல் இரு இனத்தவர். அவர்களுக்கு ஒரு மகள், ரெபேக்கா, நவம்பர் 17, 1969 இல் பிறந்தார்.திருமணம் 1976 இல் விவாகரத்தில் முடிந்தது.

வாக்கர் தனது தொழில்முறை எழுத்து வாழ்க்கையை முதலில் ஜாக்சன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியிலும் (1968-1969) பின்னர் டூகலூ கல்லூரியிலும் (1970-1971) எழுத்தாளராகத் தொடங்கினார். அவரது முதல் நாவல், "தி தேர்ட் லைஃப் ஆஃப் கிரேஞ்ச் கோப்லாண்ட்" என்று அழைக்கப்படும் பங்குதாரர்களின் மூன்று தலைமுறை கதை, 1970 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1972 இல், பாஸ்டனில் உள்ள மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கறுப்புப் பெண்கள் எழுத்தாளர்கள் என்ற பாடத்தை அவர் கற்பித்தார். இந்த காலகட்டம் முழுவதும் அவர் தொடர்ந்து எழுதினார்.

1970 களின் நடுப்பகுதியில், வாக்கர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சி காலத்திலிருந்து தனது உத்வேகத்திற்கு திரும்பினார். 1974 ஆம் ஆண்டில், வாக்கர் கவிஞர் லாங்ஸ்டன் ஹியூஸின் (1902-1967) வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார், அடுத்த ஆண்டு அவர் சார்லோட் ஹன்ட்டுடன் தனது ஆராய்ச்சியின் விளக்கத்தை "இன் சர்ச் ஆஃப் ஜோரா நீல் ஹர்ஸ்டனை" திருமதி  இதழில் வெளியிட்டார். எழுத்தாளர்/மானுடவியலாளர் நீல் ஹர்ஸ்டனில் (1891-1960) ஆர்வத்தை புதுப்பித்த பெருமை வாக்கருக்கு உண்டு. அவரது நாவலான "மெரிடியன்" 1976 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் இது தெற்கில் உள்ள சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் ஆகும்.அவரது அடுத்த நாவலான "தி கலர் பர்பில்" அவரது வாழ்க்கையை மாற்றியது.

வாக்கரின் கவிதைகள், நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகள் கற்பழிப்பு, வன்முறை, தனிமைப்படுத்தல், பிரச்சனையான உறவுகள், இருபால் உறவு, பல தலைமுறை முன்னோக்குகள், பாலின பாகுபாடு மற்றும் இனவெறி ஆகியவற்றை வெளிப்படையாகக் கையாள்கின்றன: தனிப்பட்ட அனுபவங்களிலிருந்து அவர் அறிந்த விஷயங்கள்.

'தி கலர் பர்பிள்' மற்றும் முக்கியமான புத்தகங்கள்

1982 இல் "தி கலர் பர்பில்" வெளியானபோது, ​​வாக்கர் இன்னும் பரந்த பார்வையாளர்களைப் பெற்றார். அவரது புலிட்சர் பரிசு மற்றும் ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க் இயக்கிய திரைப்படம் புகழ் மற்றும் சர்ச்சை இரண்டையும் கொண்டு வந்தது. "தி கலர் பர்பில்" இல் ஆண்களின் எதிர்மறையான சித்தரிப்புகளுக்காக அவர் பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்டார், இருப்பினும் பல விமர்சகர்கள் புத்தகத்தின் நுணுக்கமான சித்தரிப்புகளை விட எளிமையான எதிர்மறை படங்களை வழங்கியதாக ஒப்புக்கொண்டனர்.

லண்டனை தளமாகக் கொண்ட புத்தக விற்பனையாளர் ஷப்பரோ ரேர் புக்ஸ் சுட்டிக்காட்டியபடி, "தி கலர் பர்பில்" அமெரிக்காவில் புத்தகத் தடைகளுக்கு இலக்காக உள்ளது:

இந்த புத்தகம் "வன்முறை, குறிப்பாக கற்பழிப்பு 1

உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் கல்லூரி வாசிப்புப் பட்டியல்களில் கறுப்பினப் பெண் எழுத்தாளர்கள் மிகக் குறைவாக இருப்பதால், குறிப்பாக "உணர்ந்த இனவெறி" என்ற குறிப்புடன் புத்தகத்தைத் தடை செய்வது சிலரால் கவலைக்குரியதாகக் கருதப்படுகிறது.

"தி கலர் பர்பில்" தவிர, வாக்கரின் புத்தகங்களில் எது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்பது பற்றி நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன. எர்லி பேர்ட் புக்ஸ், இலவச மற்றும் தள்ளுபடி விலையில் மின் புத்தகங்கள் மற்றும் ஆசிரியர் நேர்காணல்கள், புதிய நாவல்களின் பகுதிகள், கருப்பொருள் வாசிப்புப் பட்டியல்கள் மற்றும் புத்தகக் கழகப் பரிந்துரைகளை வழங்கும் இணையதளம், வாசகர்கள் பின்வருவனவற்றைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்று கூறுகிறது: 2

  • "யூ கேன்ட் கீப் எ குட் வுமன் டவுன்", 1981 ஆம் ஆண்டு சிறுகதைகளின் தொகுப்பு. "கலாச்சார திருட்டு முதல் பெண் வெறுப்பு வரை, வாக்கர் பெண்களுக்கு நிகழக்கூடிய பயங்கரமான விஷயங்களைப் பற்றி எழுதுகிறார்" என்று கிரேட்டா ஷுல் எர்லி பேர்ட் புக்ஸ் இணையதளத்தில் எழுதுகிறார்.
  • "எங்கள் தாய்மார்களின் தோட்டங்களைத் தேடி," 1983 ஆம் ஆண்டு கட்டுரைகளின் தொகுப்பு, அதில் "வாக்கர் அரசியல் இயக்கங்கள் முதல் மற்ற எழுத்தாளர்கள் வரை அனைத்தையும் பற்றி எழுதுகிறார்" என்று ஷல் குறிப்பிடுகிறார்.
  • "குதிரைகள் ஒரு நிலப்பரப்பை இன்னும் அழகாக்குகின்றன," 1984 ஆம் ஆண்டு வாக்கரின் கவிதைகளின் தொகுதி கோபம், நம்பிக்கை மற்றும் ஆறுதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
  • "எங்கள் தாய்மார்களின் தோட்டங்களைத் தேடி," 1985 ஆம் ஆண்டு கட்டுரைகளின் தொகுப்பு, அதில் "வாக்கர் அரசியல் இயக்கங்கள் முதல் மற்ற எழுத்தாளர்கள் வரை அனைத்தையும் பற்றி எழுதுகிறார்" என்று ஷல் குறிப்பிடுகிறார்.

கூடுதலாக, "தி வே ஃபார்வர்ட் இஸ் வித் எ ப்ரோக்கன் ஹார்ட்" என்பது வாக்கர் 2000 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் புத்தகமாகும், ஏனெனில் வாக்கர் தனது 1976 விவாகரத்தின் உணர்ச்சிகரமான விளைவுகளை விவரிக்கும் போது கூறினார்:

"மாயாஜாலமற்ற விவாகரத்தில் முடிந்த ஒரு அசாதாரண மனிதனுடனான மாயாஜால திருமணம் முடிந்த பிறகு என்னிடம் சொல்ல வந்த கதைகள் இவை. நான் மூர் செய்யப்படாத, இணைக்கப்படாத, நான் எல்லாவற்றையும் சவால் செய்யும் விதத்தில் என்னைக் கண்டேன். மனித உறவுகளைப் பற்றி எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறேன்." 3

மேலும் கவனிக்கத்தக்கது, இரண்டு புத்தகங்களில் - "தி டெம்பிள் ஆஃப் மை ஃபேமிலியர்" (1989) மற்றும் "போசஸிங் தி சீக்ரெட் ஆஃப் ஜாய்" (1992) - ஆப்பிரிக்காவில் பெண் விருத்தசேதனம் பற்றிய பிரச்சினையை வாக்கர் எடுத்துக்கொண்டார், இது மேலும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது: வாக்கர் ஒரு கலாச்சாரமா? வித்தியாசமான கலாச்சாரத்தை விமர்சித்து ஏகாதிபத்தியமா?

வாக்கரின் படைப்புகள் கறுப்பினப் பெண்ணின் வாழ்க்கையைச் சித்தரிப்பதற்காக அறியப்படுகின்றன. அந்த வாழ்க்கையைப் பெரும்பாலும் போராட்டமாக மாற்றும் பாலின பாகுபாடு, இனவெறி மற்றும் வறுமை ஆகியவற்றை அவள் தெளிவாகச் சித்தரிக்கிறாள். ஆனால் அவர் அந்த வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக, குடும்பம், சமூகம், சுய மதிப்பு மற்றும் ஆன்மீகத்தின் பலங்களையும் சித்தரிக்கிறார். அவரது பல நாவல்கள் நமது வரலாற்றை விட வரலாற்றின் பிற காலகட்டங்களில் பெண்களை சித்தரிக்கின்றன. புனைகதையற்ற பெண்களின் வரலாற்றை எழுதுவதைப் போலவே, அத்தகைய சித்தரிப்புகள் இன்றும் மற்ற காலத்திலும் பெண்களின் நிலையின் வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள் பற்றிய உணர்வைத் தருகின்றன.

வாக்கர் தொடர்ந்து எழுதுவதோடு மட்டுமல்லாமல் சுற்றுச்சூழல், பெண்ணியம்/பெண்கள் சார்ந்த காரணங்கள் மற்றும் பொருளாதார நீதி பிரச்சினைகளில் தீவிரமாக செயல்படுகிறார். அவர் 2004 இல் "நவ் இஸ் தி டைம் டு ஓபன் யுவர் ஹார்ட்" என்ற நாவலை வெளியிட்டார், அதன்பிறகு பல கவிதைத் தொகுப்புகள் மற்றும் புனைகதை அல்லாத படைப்புகளை வெளியிட்டுள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, 2018 இல், வாக்கர் "டேக்கிங் தி அம்பு அவுட் ஆஃப் தி ஹார்ட்" என்ற கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட்டார்.

அவரது பணி மற்றும் செயல்பாடு சமூக இயக்கங்கள், குறிப்பாக சிவில் உரிமைகள் மற்றும் பெண்கள் பிரச்சினைகளில் ஊக்கமளிக்க உதவியது. அவர் "வாரியர் மார்க்ஸ்: பெண் பிறப்புறுப்பு சிதைவு மற்றும் பெண்களின் பாலியல் பிணைப்பு" 1993 இல் "வாரியர் மார்க்ஸ்" என்ற ஆவணப்படத்தின் துணைத் தொகுதியாக வெளியிட்டார், இது ஆப்பிரிக்காவில் பெண் பிறப்புறுப்பு சிதைவை விவரிக்கிறது மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், பெண் விருத்தசேதனத்திற்கு எதிரான ஆர்வலர்கள் மற்றும் விருத்தசேதனம் செய்பவர்களுடன் நேர்காணல்களை உள்ளடக்கியது. , IMDb படி. 2008  ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜியாவின் அட்லாண்டாவில் உள்ள எமோரி பல்கலைக்கழகத்தில் வாக்கர் தனது காப்பகத்தின் பாதுகாவலரை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு வாசிப்பை வழங்கினார் . அந்த ஆண்டு அவரது ஆரம்ப ஜனாதிபதி தேர்தலில் பராக் ஒபாமாவுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார் மற்றும் அவரது சொந்த வலைத்தளமான alicewalkersgarden.com ஐத் தொடங்கினார். 6

இணையதளத்தில் கவிதைகள், கதைகள், நேர்காணல்கள், வலைப்பதிவு இடுகைகள் மற்றும் சமூகத்தின் நிலை மற்றும் இன நீதிக்கான போராட்டத்தைத் தொடர வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய வாக்கரின் எண்ணங்கள் உள்ளன. 2008 ஆம் ஆண்டில், வாக்கர் இஸ்ரேலை எல்லையாகக் கொண்ட மத்தியதரைக் கடலின் கிழக்குக் கடற்கரையில் உள்ள பாலஸ்தீனியப் பகுதியான காசா பகுதிக்கு விஜயம் செய்தார். பயணம் குறித்து வாக்கர் கூறியதாவது:

"காசாவிற்குச் செல்வது, காசா மக்களுக்கும் நமக்கும் நாமும் ஒரே உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நினைவூட்டுவதற்கான வாய்ப்பாகும்: துக்கம் ஒப்புக்கொள்ளப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல் பகிர்ந்துகொள்ளப்படும் உலகம்; அநீதியைக் கண்டு அதன் பெயரைச் சொல்லி அழைக்கிறோம்; அங்கு நாம் துன்பத்தைக் காண்கிறோம், நின்று பார்ப்பவனும் தீங்கு விளைவிக்கிறான் என்பதை அறிவோம், ஆனால் நின்று பார்ப்பவனும் சொல்பவனும் ஒன்றும் செய்யாதவனும் ஏறக்குறைய அதிகம் இல்லை." 7

2010 ஆம் ஆண்டில், தென்னாப்பிரிக்காவின் கேப் டவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் 11 வது வருடாந்திர ஸ்டீவ் பிகோ விரிவுரையில் அவர் முக்கிய உரையை வழங்கினார் , இது கொல்லப்பட்ட தென்னாப்பிரிக்க ஆர்வலரை நினைவுகூரும், அங்கு அவர் பிகோவின் மகன்களை சந்தித்தார். அதே ஆண்டு, ஐஸ்லாந்தின் ரெய்காவிக் நகரில் அவருக்கு லெனான்/ஓனோ அமைதி மானியம் வழங்கப்பட்டது. அந்த நிகழ்வில் ஜான் லெனான் மற்றும் யோகோ ஓனோவின் மகன் சீன் லெனானை அவர் சந்தித்தார்.

அவரது இணையதளத்தில் வாக்கரின் விளக்கம், அவர் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் மனிதராக யார் என்பதைச் சுருக்கமாகக் கூறுவதுடன், இன்று முக்கியமானது என்று அவர் கருதுகிறார்:

"வாக்கர் தனது வயதுவந்த வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு ஆர்வலராக இருந்து வருகிறார், மேலும் நமது இரக்கத்தின் வரம்பை விரிவுபடுத்தக் கற்றுக்கொள்வது அனைவருக்கும் கிடைக்கும் செயல்பாடு மற்றும் வேலை என்று நம்புகிறார். அவர் மனித உரிமைகள் மட்டுமல்ல, அனைத்து உயிரினங்களின் உரிமைகளின் உறுதியான பாதுகாவலர் ஆவார். ."

கூடுதல் குறிப்புகள்

  • ஆலிஸ் வாக்கர்: புத்தகத்தால் ." தி நியூயார்க் டைம்ஸ் , டிசம்பர் 13, 2018. 
  • ஹோவர்ட், லில்லி பி (பதிப்பு). "ஆலிஸ் வாக்கர் & ஜோரா நீல் ஹர்ஸ்டன்: தி காமன் பாண்ட்." வெஸ்ட்போர்ட், கனெக்டிகட்: கிரீன்வுட், 1993.
  • லாசோ, கரோலின். "ஆலிஸ் வாக்கர்: சுதந்திர எழுத்தாளர்." மினியாபோலிஸ்: லெர்னர் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2000.  
  • டகேனகா, லாரா. " A Q. மற்றும் A. வித் ஆலிஸ் வாக்கர் சீற்றத்தைத் தூண்டினர். எங்கள் புத்தக மதிப்பாய்வு ஆசிரியர் பதிலளிக்கிறார். " நியூயார்க் டைம்ஸ், டிசம்பர் 18, 2018. 
  • வாக்கர், ஆலிஸ். "ஆலிஸ் வாக்கர் தடை செய்யப்பட்டார்." எட். ஹோல்ட், பாட்ரிசியா. நியூயார்க்: அத்தை லூட் புக்ஸ், 1996. 
  • வாக்கர், ஆலிஸ் (எட்.) "நான் சிரிக்கும்போது என்னை நேசிக்கிறேன்... நியூயார்க்: தி ஃபெமினிஸ்ட் பிரஸ், 1979. 
  • வாக்கர், ஆலிஸ். "வார்த்தையின்படி வாழ்வது: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எழுத்துகள், 1973-1987." சான் டியாகோ: ஹார்கோர்ட் பிரேஸ் & கம்பெனி, 1981.
  • வைட், ஈவ்லின் சி. "ஆலிஸ் வாக்கர்: எ லைஃப்." 

எழுத்தாளர் எச்.முஜீப் ரஹ்மானுடன் ஒரு நேர்காணல் தொடர்ச்சி

எழுத்தாளர் எச்.முஜீப் ரஹ்மானுடன் ஒரு நேர்காணல் 5 நேர்காணல் செய்பவர்: திரு. ரஹ்மான், நீங்கள் சூஃபிசம் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க சூஃ...