ஹெகல் பிறந்து 250 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரை நேசிப்பது ஜெர்மனிக்கு கடினமாக உள்ளது
புதிய புத்தகங்கள் ஜெர்மனியின் 'மிகவும் கடினமான' தத்துவஞானியின் மிரட்டல் நற்பெயரைக் குறைக்க முயற்சிக்கின்றன
ஆதரிப்பதற்கு ஒரு முறைகேடான மகனுடனும், ஒரு தேசபக்த பரம்பரை வறண்ட நிலையில், ஜார்ஜ் வில்ஹெல்ம் ப்ரீட்ரிக் ஹெகல் ஒரு ஊதியம் பெறாத கல்விப் பதவியில் சிக்கியுள்ளார் மற்றும் பாம்பேர்க்கில் உள்ள ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாளில் ஆசிரியராக ஒரு வேலையை ஏற்றுக்கொண்டார், அங்கு அவர் அரச பன்றி வேட்டை பற்றிய அறிக்கைகளைத் தொகுத்து வந்தார். புதிதாக வாங்கிய காபி பெர்கோலேட்டர் மட்டுமே சுருக்கமான காஃபினேட் சிலிர்ப்பை வழங்கியது.
விஷயங்களை மோசமாக்குவதற்கு, நண்பர்கள் சமீபத்தில் முடித்த 600 பக்க மாக்னஸ் ஓபஸ், தி ஃபெனோமனாலஜி ஆஃப் தி ஸ்பிரிட் பற்றிய பின்னூட்டங்களுடன் தொடர்பு கொண்டனர். அவர்கள் கடினமாகப் போவதைக் கண்டார்கள்.
மனிதன் பெர்ட்ரண்ட் ரஸ்ஸல் பின்னர் "கடினமான பெரிய தத்துவவாதிகள் புரிந்து கொள்ள" சுய சந்தேகம் ஒரு அரிய தருணம் பதிலளித்தார் விவரித்தார். சில நேரங்களில், அவர் ஒப்புக் கொண்டார், "ஒரு எளிய வழியில் புரிந்துகொள்வதை விட விழுமியமாக புரிந்துகொள்ள முடியாதது".
ஹெகலின் பிறந்த 250 வது ஆண்டு நிறைவையொட்டி ஜேர்மனியில் வெளியிடப்பட்ட மூன்று புதிய சுயசரிதைகளில் தாழ்மையான பாம்பெர்க் ஆண்டுகள் முக்கியமாக இடம்பெறுகின்றன , இவை அனைத்தும் ஜேர்மனிய பொது வாழ்க்கையில் அச்சுறுத்தும் செல்வாக்கின் அறிவுசார் கவசத்தில் சின்க்ஸைத் தேடுகின்றன.
ஏனென்றால், அவரது பொருத்தத்தையும், ஏராளமான நினைவு நிகழ்வுகளையும், அவரது ஸ்டுட்கார்ட் பிறப்பிடத்தை ஒரு அருங்காட்சியகமாக மீண்டும் திறப்பதையும் கொண்டாடும் கட்டுரைகள் இருந்தபோதிலும், ஹெகலின் வலிமையான சிரமமும், நிறைந்த அரசியல் மரபுகளும் நவீன ஜேர்மனியர்களைத் தழுவுவது கடினமாக்குகிறது.
"என் ஆராய்ச்சியின் போது எனக்கு ஒரே மாதிரியாக ஆச்சரியமும் மகிழ்ச்சியும் அளித்தது என்னவென்றால், ஹெகலுக்கு மிகவும் மெல்லிய, நேரியல் அல்லாத சி.வி. இருந்தது" என்று ஸ்டட்கர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வியாளரும் ஹெகல்: தி வேர்ல்ட் தத்துவஞானியின் ஆசிரியருமான செபாஸ்டியன் ஆஸ்ட்ரிட்ச் கூறினார்
அவரது தத்துவ நண்பர் ஃப்ரீட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஜோசப் ஷெல்லிங், கவிஞர் ஹால்டர்லினுடன் ஒரு மாணவர் பிளாட்மேட் 23 வயது பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டாலும் , ஹெகல் 40 களின் நடுப்பகுதி வரை முழு பேராசிரியராகப் பெறவில்லை. ஹைடெல்பெர்க்கில் கல்விப் பதவி.
பாம்பெர்க், அங்கு ஹெகல் ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாளின் ஆசிரியரானார்.
பாம்பெர்க், அங்கு ஹெகல் ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாளின் ஆசிரியரானார்.
ஒரு ஹேக் என்ற அவரது எழுத்துப்பிழையின் போது, ஸ்டுட்கார்ட்டில் பிறந்த புத்திஜீவி ஒரு குறுகிய வெளியிடப்படாத ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், இது அவரது நீண்டகால நற்பெயரைப் புகழ்ந்தது மட்டுமல்லாமல், அவரது தத்துவத்தைப் பற்றிய ஒரு பொதுவான புகாரைக் கையாண்டது: "யார் சுருக்கமாக நினைக்கிறார்கள்?" அவர் பெயரிடப்பட்ட கட்டுரையில் கேட்டார். அவரது பதில்: “படிக்காதவர்கள், படித்தவர்கள் அல்ல.”
"ஒரு பொதுவான தப்பெண்ணம் என்னவென்றால், ஹெகல் ஒரு சுருக்க தத்துவஞானி" என்று ஆஸ்ட்ரிட்ஷ் கார்டியனிடம் கூறினார். “உண்மையில் அவர் இதற்கு நேர்மாறானவர்: கருத்துக்களை அல்லது மக்களை பெட்டிகளில் வைக்க முயற்சிக்காத ஒரு தத்துவவாதி […] நம் வயதில், ஒரே மாதிரியான சிந்தனையும், பாகுபாடான வாதங்களும் மிக உயர்ந்தவை. ஹெகல் இதை மோசமான சுருக்க சிந்தனை என்று நிராகரித்திருப்பார். ”
இருப்பினும், வரலாற்றை நேரியல் அல்லாத ஆனால் வெளிப்படையாக தவிர்க்க முடியாத முன்னேற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக ஹெகலின் பார்வை, பின்னர், கார்ல் மார்க்ஸால் உறுதியாகத் தழுவி, தழுவி, சில வட்டாரங்களில் ஒரு புரோட்டோ-சோசலிஸ்டாக அவருக்கு நற்பெயரைப் பெற்றது. தனிநபர் மற்றும் மாநிலத்தைப் பற்றிய ஹெகலின் கருத்துக்களில் மற்றவர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் சர்வாதிகாரத்தின் இருண்ட அத்தியாயங்களின் விதைகளைக் கண்டனர்.
இதன் விளைவாக, சமகாலத்திய சில ஜேர்மன் அரசியல்வாதிகள் ஹெகலின் வெல்ட்ஜீஸ்ட் பற்றிய கருத்தை - உலக வரலாற்றை முன்னேற்றும் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத சக்தி - பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோனின் ஆர்வத்துடன் , தத்துவஞானி குறித்து பல்கலைக்கழக ஆய்வுக் கட்டுரை ஒன்றை எழுதக்கூடும். புகழ்பெற்ற ஹெகல் எதிர்ப்பு கார்ல் பாப்பரை ஏஞ்சலா மேர்க்கெல் மேற்கோள் காட்ட அதிக வாய்ப்புள்ளது.
ஜீனா பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவஞானியும் மற்றொரு வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆசிரியருமான கிளாஸ் விவேக்கைப் பொறுத்தவரை, ஹெகல்: சுதந்திரத்தின் தத்துவஞானி, இது பல தவறான வாசிப்புகளால் ஏற்படும் “பேரழிவு தரும்” தவறான புரிதல். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஹெகல் ஒரு இரகசிய புரட்சியாளராகவோ அல்லது அரச கட்டுப்பாட்டின் சாம்பியனாகவோ இருக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு அரசியல் மிதவாதி, பொருளாதார மற்றும் சமூக அக்கறைகளை சமநிலைப்படுத்துவது தொற்றுநோய்களைக் காட்டிலும் ஒருபோதும் பொருந்தாது.
"ஹெகல் வோல் ஸ்ட்ரீட் முதலாளித்துவத்திற்கு ஒரு எதிர் பார்வையை வரைந்தார், அது மிகவும் பொருத்தமாக உள்ளது," என்று வியெக் கூறினார். "அவர் சந்தையை நமது சமுதாயத்திற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத அடிப்படையாக நம்பினார், ஆனால் ஒரு நவீன அரசின் மேலாதிக்கக் கொள்கைகள் வேறு ஏதாவது இருக்க வேண்டும்: சுதந்திரம், நீதி மற்றும் நிலைத்தன்மை".
தவிர்க்க முடியாத முன்னேற்றத்தின் பார்வைக்கு கண்டிப்பாக திருமணம் செய்த ஒரு சிந்தனையாளரின் உருவம் முடக்கப்பட்டுள்ளது, விவேக் கூறினார்: “ஹெகல் ஒரு நம்பிக்கையாளர், ஆனால் ஒருபோதும் பரந்த பார்வை கொண்ட நம்பிக்கையாளர் அல்ல. பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பின்னர், சுதந்திரம் என்ற கருத்தை மக்கள் தலையில் வைக்க முடியும் என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார், ஆனால் அது தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு சுதந்திர சமுதாயத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர் ஒருபோதும் நம்பவில்லை. ”
2020 சமூக சூழலில், லேசான ஹெகலிய நம்பிக்கையும் கூட ஒரு பெரிய கேள்வியாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் வர்ணனையாளர் ஆண்ட்ரியாஸ் ரோசன்ஃபெல்டர் ஜேர்மன் நாளேடான டை வெல்ட்டுக்கு ஒரு நீண்ட கட்டுரையில் எழுதினார், அதன் முதல் பக்கத்தில் “இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, நீங்கள் ஹெகலைப் புரிந்துகொள்வீர்கள்” என்ற வாக்குறுதியுடன் பின் தொடர்ந்தார்.
"தற்போதைய வயது காரணத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான ஒரு திறந்த யுத்தம் போல் தோன்றுகிறது" என்று ரோசன்பெல்டர் எழுதினார். "2020 ஆம் ஆண்டின் ஹெகலிய ஆண்டில், இந்த வேறுபாடு ட்விட்டரில் உள்ள ஒவ்வொரு வாதம், ஒவ்வொரு தொற்று அலை, ஒவ்வொரு சர்வாதிகாரியின் தேர்தல் பிரச்சாரங்களுடனும் கூர்மையான நிவாரணத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறது. உலகம் மெதுவாக வெறிச்சோடிப் போகிறது, நாங்கள் ஓரங்கட்டப்படுகிறோம். ”
ஹெகல் பிரச்சினையை முன்வைப்பது மட்டுமல்லாமல் ஒரு தீர்வையும் வழங்க முடியும் என்று கட்டுரை வாதிட்டது. சதி கோட்பாடுகள் மற்றும் வடிகட்டி குமிழ்கள் காலங்களில், ஹெகலின் சிந்தனை முறை - இயங்கியல் - ஒரு வகையான அறிவுசார் சுய உதவியாக மாறும். அல்லது இந்த ஆகஸ்டில் வெளியிடப்படவுள்ள மூன்றாவது சுயசரிதை புத்தகத்தில் தத்துவஞானியின் மைய செய்தியை ஜூர்கன் க ube பே சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: “சிந்தனை பயனுள்ளதாக இருக்கும்.”
No comments:
Post a Comment