Sunday, November 03, 2019

சோசலிச சூஃபி ஷா இனாயத்


சிந்து விவசாயிகளை தங்கள் நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்க சூஃபி ஷா இனாயத் ஷாஹீத் எவ்வாறு போராடினார் 


புகழ்பெற்ற சூஃபி துறவியின் விவசாயிகள் இயக்கம் பல மாவட்டங்களில் பரவியதால், புஷ்பேக் அவரது தலைமையகமான ஜாக் நீண்டகால முற்றுகைக்கு வழிவகுத்தது.
சூஃபி ஷா இனாயத்தின் இயக்கத்தின் புகழ் சாதாத் குடும்பத்தின் பக்தர்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்க வழிவகுத்தது மட்டுமல்லாமல், பாபு பலேஜா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளின் விவசாயிகளும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். " சூஃபி இனாயத்தின் ஃபக்கீர்களும் தங்கள் நிலங்களில் தவறான செயல்களைச் செய்தார்கள், அதாவது அவர்கள் கூட்டு வேளாண்மையைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள்." இதன் விளைவாக நில உரிமையாளர்களின் விவசாயிகள் சூஃபி ஷா இனாயத்தின் முறையையும் தங்கள் நிலங்களில் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கோரத் தொடங்கினர். ஆனால் நில உரிமையாளர்கள் உற்பத்தியில் சமமான பங்கேற்பு என்ற கொள்கையை ஏற்கத் தயாராக இல்லை.

இந்த புரட்சிகர குறும்பு உடனடியாக தீர்க்கப்படாவிட்டால், சிந்தில் நிலப்பிரபுத்துவ  முறை ஆபத்தில் விழும் என்று அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். எனவே ஆபத்தைத் தடுப்பதற்காக, நில உரிமையாளர்கள் - இவர்களில் புல்ரியின் ஷா அப்துல் கரீமின் வாரிசான சையத் அப்துல் வாசே; ஷேக் ஜகாரியா பஹாவுதீனின் வாரிசான ஷேக் சிராஜுதீன்; நூர் முஹம்மது பின் மன்பா பாலிஜா மற்றும் கமால் பின் லாக்க ஜாட், பாலந்சானி தலாளிகளும் நிலப்பிரபுக்களும் முன்னணியில் இருந்த - மீர் லூட்அலி கானுடன் ஒப்புக்கொண்டார் சுபேதார்கூட்டு விவசாயத்திலிருந்து சூஃபி ஷா இனாயத் தடுக்க தட்டாவின். ஆனால் சூஃபியின் நிலம் அரசால் மன்னிக்கப்பட்டது - இது ஒரு சிறப்பு வகை நிலமாகும், இது பள்ளிகளுக்கும் மதரஸாக்களுக்கும் அவர்களின் செலவுகளுக்காக அல்லது உலமா, அறிஞர்கள் மற்றும் சதாத் குடும்பத்தினருக்கு மன்னிப்பு வழங்குவதற்காக வழங்கப்பட்டிருந்தது. சுபேதருக்கு அதன் மீது அதிகாரம் இல்லை. எனவே அரசாங்கத்தின் தரப்பில் இருந்து தலையிடுவது அவருக்கு பொருத்தமானதாக இல்லை, அதற்கு பதிலாக நில உரிமையாளர்கள் சூஃபி மற்றும் அவரது ஃபக்கீர்களை அவர்கள் விரும்பியபடி சமாளிக்க அனுமதி வழங்கினர்.


சுபேடரின் குறிப்பில், நில உரிமையாளர்கள் திடீரென ஜாக் நகரத்தைத் தாக்கினர், ஆனால் அவமானகரமாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர் - இருப்பினும் பல ஃபக்கீர்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் மக்கள் பெரும் நிதி இழப்பை சந்தித்தனர். நில உரிமையாளர்களின் இந்த சட்டவிரோதத்திற்கு எதிராக தியாகிகளின் வாரிசுகள் அரச நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தாக்கல் செய்தனர்; நீதிமன்றம் இவ்வாறு கூறியது: “குற்றவாளிகள் மன்னர் முன்னிலையில் அப்பாவிகளின் இரத்தத்தைப் பற்றி ஒரு கணக்கைக் கொடுக்க வேண்டும். அவர்கள் அரச ஆணையை மீறியதால், அரச அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின்படி இரத்தப் பணத்திற்குப் பதிலாக, அவர்களின் நிலங்கள் கொல்லப்பட்டவர்களின் வாரிசுகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. ”

ஃபக்கீர்களின் இந்த சட்ட வெற்றியின் மூலம் அனைத்து தரப்பிலும் விவசாயிகளின் சக்திகள் உயர்ந்தன, உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களின் பயங்கரவாதமும் பழையதைப் போலவே இல்லை, உண்மையில்:

"நில உரிமையாளர்களின் அடக்குமுறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், ஏழை மற்றும் இந்த மாவட்டங்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இந்த கடவுளின் மனிதனின் (சூஃபி ஷா இனாயத்) பாதுகாப்பு அடைக்கலத்தில் நிம்மதியாக வாழத் தொடங்கினர்."

சூஃபி ஷா இனாயத்தின் விவசாயிகள் இயக்கம் கீழ் சிந்தில் பல மாவட்டங்களுக்கு பரவியிருந்ததாகவும், சூஃபிகளின் ஆதரவின் காரணமாக, மக்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக மாறியிருந்ததாகவும், நில உரிமையாளர்கள் அவர்களைத் தொடத் துணியவில்லை என்றும் இது நமக்குச் சொல்கிறது. இதற்கிடையில், "காலத்தின் அடக்குமுறையால் துன்பப்பட்ட ஃபக்கீர்களின் எண்ணிக்கையும் நாளுக்கு நாள் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது, மேலும் ஹமாஒஸ்த்( எல்லாம் அவனே) அழைப்புகள் ஒவ்வொரு மூலை மற்றும் மூலையிலிருந்தும், குவிமாடம் மற்றும் மடாலயத்திலிருந்தும் உயரத் தொடங்கின."

ஒருவேளை ஃபர்ருக்சியார், மிர் லுத் அலி கான் ஃபக்கீர்களை மென்மையாக நடத்துகிறார் என்று நினைத்து, அவருக்கு பதிலாக 1716 இல் நவாப் அசாம் கானுடன் தட்டாவின் துணைத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த மாற்றத்தை நில உரிமையாளர்கள் பயன்படுத்திக் கொண்டு, அசாம் கானின் காதுகளுக்கு முதுகெலும்பாக விஷம் கொடுக்க ஆரம்பித்தனர். ஒருவேளை நவாபிக்கு சூஃபி ஷா இனாயத்துக்கும் எதிராக தனிப்பட்ட விருப்பம் இருந்திருக்கலாம். ஒருமுறை அசாம் கான் சூஃபி ஷா இனாயத்தை சந்திக்கச் சென்றபோது, ​புனித குர்ஆனின் சில சிறப்பு வசனங்களை உச்சரிப்பதிலும் வாசிப்பதிலும் பிஸியாக இருப்பதாகக் கூறி ஃபக்கீர்கள் அவரைத் தடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது.  “ அவரது வீட்டு வாசலில் காவலர்களைக் கொண்டிருப்பது ஒரு சந்நியாசி அல்ல ” என்று கூறினார் . சூஃபி தயக்கமின்றி பதிலளித்தார், “ஒரு உலக நாய் நுழையாமல் இருப்பது பொருத்தமானது.” இந்த விஷயம் தான் அசாம் கானுக்கு இனாயத் மீத்ய்  தனிப்பட்ட கோபத்தின் காரணம் ஆகியது.

இந்த பாரம்பரியம் சரி அல்லது தவறாக இருக்கலாம், ஆனால் நவாப் ஆசாம் கூட்டு விவசாயத்திற்கான இயக்கத்தை நசுக்க முடிவு செய்து தீப்பிழம்புகளைத் தூண்டத் தொடங்கினார். "இறையாண்மையால் தடைசெய்யப்பட்ட" சூஃபி ஷா இனாயத்திடம் இருந்து நிலுவைத் தொகையை அவர் கோரினார். இதற்கு பதிலளித்த சூஃபி, இந்த நிலுவைத் தொகை மன்னரிடமிருந்து மன்னிக்கப்பட்டபோது உங்களுக்கு என்ன சேகரிப்பு உரிமை உள்ளது என்று கூறினார். இந்த பதிலைக் கொண்டு நவாப் கிளர்ந்தெழுந்தார். சூஃபி ஷா இனாயத் மற்றும் அவரது ஃபக்கீர்கள் அரியணைக்கு உரிமை கோருபவர்கள் என்றும் அல்லாஹ்வின் கலீபாவின் கட்டளைகளை பின்பற்ற மறுத்துவிட்டதாகவும் அவர் தனது பிரதிநிதிகள் மற்றும் நிர்வாக அதிகாரிகளுடன் கலந்தாலோசித்த பின்னர் அவர் மன்னருக்கு ஒரு புகார் எழுதினார். ஃபாரூக்ஸியார், இந்த தற்செயலான விஷயத்தை விசாரிக்காமல், கிளர்ச்சியாளர்களை வாளின் கட்டத்தில் கீழ்ப்படியும்படி கட்டாயப்படுத்த உத்தரவிட்டார்.

 ஜாக் முற்றுகை

மையத்திடம் அனுமதி பெற்ற உடனேயே, நவாப் அசாம் கான் ஜாக் மீது தாக்குதல் நடத்தத் தயாரானார். சிந்துவின் அனைத்து பிரபுக்களுக்கும் தங்களது வீரர்களுடன் உதவுமாறு அவர் உத்தரவுகளை அனுப்பினார்.

“(அசாம் கான்) மியான் யார் முஹம்மது கல்ஹோரோ, அனைத்து நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் இந்த பிராந்திய மக்கள் அனைவருக்கும் ஃபக்கீர்களிடம் பழைய பகை இருந்தது. எனவே அவர் அத்தகைய இராணுவத்தை ஒன்று சேர்ப்பதன் மூலம் ஃபக்கீர்களைத் தாக்கினார், இது போன்றவற்றை கணக்கிட முடியவில்லை, எறும்புகள் மற்றும் வெட்டுக்கிளிகளை விடவும் பெரியது, மேலும் சிபி, தாதர் மற்றும் கடல் வரை அந்த பகுதியில் இருந்து கூடியிருந்தார். ”

சூஃபி ஷா இனாயத் ஒரு அமைதி நேசிக்கும் மனிதர். நில உரிமையாளர்களின் எதிர்ப்பு மற்றும் அசாம் கானின் இராணுவ ஏற்பாடுகள் பற்றி அவர் கேள்விப்பட்டபோது, ​​அவர் துக்கமடைந்தார், “ நான் இந்த வர்த்தகத்தை இதற்கெல்லாம் அன்பின் பஜாரில் கொண்டு வரவில்லை, மேலும் இதுபோன்ற சலசலப்புகளை உருவாக்க நான் விரும்பவில்லை. எதிரிகளின் படைகள் ஜாக் நோக்கி நகர்ந்தபோது, ​​ஃபக்கீர்கள் ஒரு திட்டத்தை முன்வைத்தனர், ஏன் நாங்கள் அவர்களை தங்கள் வழியில் தாக்கக்கூடாது, அதனால் அரச இராணுவத்திற்கு அதன் அணிகளை ஏற்பாடு செய்ய வாய்ப்பில்லை, ஜாக் இருக்க வேண்டும் முற்றுகையிலிருந்து விடுபட்டது, ஆனால் 'கடவுள் உணர்வுள்ள ஷா வனப்பகுதியை அனுமதிக்கவில்லை.'

ஜாக் என்பது ஃபக்கீர்களின் அமைதியான குடியேற்றமாக இருந்தது, ஒரு இராணுவ கன்டோன்மென்ட் அல்ல. மர கைப்பிடிகள் வைத்திருந்த அவர்களின் “காகித” வாள்களைத் தவிர, அவர்களிடம் இருந்த எந்த ஆயுதங்களும் இல்லை ஒரு சிறிய மர பீரங்கி, எதிரி “யானைகளைக் கொல்லப் பயன்படுத்தப்படும் இரும்பு பீரங்கிகளால்” ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தான். ஆனால் போர்க்களத்திலிருந்து எழுதப்பட்ட மியான் யார் முஹம்மது (புக்கூர் குடயார் கான் கல்ஹோராவின் ஆட்சியாளர்) மற்றும் மீரன் சிங் காத்ரி முல்தானி ஆகியோரின் கடிதங்களிலிருந்து, பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி, மூல பூமியின் வலுவான கோபுரங்கள் ஜாக் மற்றும் ஒரு ஆழமான பள்ளமும் தோண்டப்பட்டது, அது தண்ணீரில் நிரப்பப்பட்டது.

முற்றுகையின்போது மியான் யார் முஹம்மது தனது மகன் மியான் நூர் முஹம்மதுவுக்கு பார்சியில் எழுதிய கடிதம், 1717 அக்டோபர் 12 அன்று அல்லது சில நாட்களுக்கு முன்னர் உத்தல் ஆற்றில் இருந்து புறப்படுவதன் மூலம் அரச இராணுவம் ஜாக் சென்றடைந்ததாக தெரிவிக்கிறது; மற்றும் குடியேற்றத்திலிருந்து ஒரு மைல் தொலைவில் குடியேறினர், இருப்பினும் படையெடுப்பாளர்கள் மற்றும் ஃபக்கீர்களின் எண்ணிக்கையை அறிய முடியவில்லை. மீரன் சிங் காத்ரி முல்தானியின் கடிதத்திலிருந்து "நவாப் அசாம் கானின் கட்சி சிறியது" என்றும், குடா யர் கானின் மிகப்பெரிய இராணுவத்திற்கும் ஃபக்கீர்களுக்கும் இடையில் சண்டை நடந்தது என்றும் அறியப்படுகிறது. குடா யர் கான் “மின்னல் வீசிய துப்பாக்கிகள் மற்றும் இடி போன்ற குழப்பமான சத்தத்தை ஏற்படுத்திய தீவுகள் எதிரிகளைத் தண்டிக்கத் தொடங்கின” என்று ஒருபுறம் “குறும்புக் கோட்டை” முற்றுகையிடப்பட்டதாக அவர் எழுதுகிறார், மறுபுறம் நவாப் அசாம் கான் ஒரு கோட்டையை அமைத்தார் மற்றும் "அம்புகளால் போர் சலசலப்பை எழுப்பியது."

மீரன் சிங் தனது பயனாளி மியான் குடா யர் கானின் இராணுவ மேன்மையையும், அரச இராணுவத்தின் தாழ்வு மனப்பான்மையையும் மிகுந்த விவேகத்துடன் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார். ஃபக்கீர்களின் கட்சி 10,000 ரைடர்ஸ் என்று அவர் விவரிக்கிறார் - இது தவறானது. குதிரைகளைப் பற்றி என்ன பேசுவது, அவர்களிடம் கூட நிறைய ஆண்கள் இல்லை. மியான் யர் முஹம்மது தனது கடிதத்தில் ஃபக்கீர்களின் இரவு தாக்குதலை விவரிக்கும் போது எழுதியுள்ளார், பிந்தையவர்கள் 1,700 பேர் இருந்தனர், "உண்மையில் அனைத்து குறும்புக்காரர்களின் ஆவி இருந்தது" என்று ஒருவர் ஊகிக்க முடியும். ஃபக்கீர்கள் 2,000-2,500 ஐ விட அதிகமாக இல்லை, அவர்களிடம் துப்பாக்கிகள் எதுவும் இல்லை.

இரவு தாக்குதல்

இரவு தாக்குதல் சம்பவம் அக்டோபர் 12, 1717 அன்று அரச இராணுவம் ஜாக் முற்றுகையிட்ட அதே நாளில் நடந்தது. மியான் யார் முஹம்மது இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

“அது ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு. எங்கள் இராணுவம் முற்றுகையிட்டது. இன்னும் மூன்று மணிநேர இரவு இருந்தது, 1,700 குறும்புக்காரர்கள் எப்படியாவது ஒரு இரவு தாக்குதலின் நோக்கத்துடன் காலில் இராணுவத்தை அடைந்து பல இடங்களில் இராணுவத்தில் முன்னேறி பயமோ தயக்கமோ இல்லாமல் தாக்கத் தொடங்கினர், எனவே இராணுவத்தின் பல ஆண்கள் போரில் விழுந்தாலும், எங்கள் துணிச்சலானவர்கள் தங்களை நிரூபிக்க பின்னோக்கி குனிந்தாலும், ஒரு சில குறும்புக்காரர்களால் மட்டுமே தங்கள் உயிர்களுடன் தப்பிக்க முடிந்தது. ”

"இந்த இரவு தாக்குதலில், கோஹ்ராமின் மகன் காசிம் மற்றும் சையத் போலா, தட்டாவின் வழக்கறிஞர் மற்றும் அகமது போப்கானி மற்றும் ஒடிஜா தேசத்தின் எங்கள் சகோதரர்கள் மற்றும் பிற நில உரிமையாளர்களும் கொல்லப்பட்டனர்."

இந்த தாக்குதல் நடந்தபோது, ​​மியான் யர் முஹம்மதுவின் கூடாரத்திற்கு அருகே காவலுக்காக நியமிக்கப்பட்ட வீரர்கள் 'அங்கும் இங்கும் சென்றார்கள்' (ஒருவேளை வேண்டுமென்றே) ஆனால் மியான் யார் முஹம்மதுவின் இரண்டு மகன்களான மியான் தாவூத் மற்றும் மியான் குலாம் உசேன் , மற்றும் அவரது சகோதரர் மிர் முஹம்மது இப்னு மியான் நசீர் முஹம்மது சம்பவ இடத்தில் கலந்து கொண்டார். அடுத்தடுத்த போரில், மியான் குலாம் உசேன் காயமடைந்தார்.

முற்றுகையின் போது இரண்டு மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் பீரங்கி மற்றும் துப்பாக்கியால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தாலும் அரச இராணுவம் ஜாக் கைப்பற்றத் துணியவில்லை. இதற்கிடையில், நவாப் ஆசாமின் உத்தரவின் படி வலுவூட்டல்களுடன் சாஹிப்ஸாதா சையத் உசேன் கான் மற்றும் பல நில உரிமையாளர்கள் ஜாக் சென்றடைந்தனர்; ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு வெள்ளம் வந்து, “சூஃபி இனாயத்தின் 'கோட்டையை' சுற்றி ஏராளமான நீர் இருந்தது, நான்கு அல்லது ஐந்து மைல்களுக்கு நிலத்தின் எந்த தடயமும் காணப்படவில்லை.” ஆயினும்கூட, சாஹிப்சாதாவின் இராணுவம் எப்படியாவது தண்ணீரைக் கடந்து சென்றது ஜாக் கோபுரங்களுக்கு அருகே ஒரு கோட்டையை அமைக்கவும். மியான் யார் முஹம்மது, தனது திறமையற்ற மகனின் இந்த இணையற்ற சாதனைக்கு ஓடைகளைப் பாடும்போது, ​​(பண்டைய பாரசீக ஹீரோ) ருஸ்டோமின் ஏழு உழைப்புகளில் ஹீரோ வெற்றிபெற்றதைப் போல முத்துக்களை சிதறடிக்கிறார்.



No comments:

பேயும் பயமும்

பேயும் பயமும் மறுப்பதற்கு ஆண்மையுள்ள பயம் என்பது நம் இருப்பின் ஒரு பகுதி அல்லவா? பொதுமக்களிடம் அச்சத்தை ஏற்படுத்துவது இன்றைய அரச...