Monday, October 07, 2019

நீங்கள் விரும்புவதைப் பெறுவதற்கான அறிவியல்


உங்கள் சொந்த அதிர்ஷ்டத்தை' உருவாக்க மூளை உங்களுக்கு எவ்வாறு உதவக்கூடும் என்பதை ஒரு நரம்பியல் விஞ்ஞானி விளக்குகிறார்

தாரா ஸ்வார்ட்

எல்லாவற்றையும் அற்புதமாகச் செல்லும் அந்த நாட்களில் ஒன்றை நீங்கள் எப்போதாவது பெற்றிருக்கிறீர்களா: எதிர்பாராத விதமாக ஒரு நிதானமான காலை உணவுக்கு நேரம் கிடைத்ததிலிருந்து, ஏனெனில் உங்கள் அலாரம் உணர்வு மிகவும் நிதானமாகவும் விழித்திருப்பதற்கும் முன்பாக நீங்கள் எழுந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக வாங்க விரும்பிய ஒன்றைப் பற்றி அதிகம் கண்டுபிடிப்பது அல்லது வேலையில் ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறதா? இது நிகழும்போது, ​​நாங்கள் சொல்கிறோம்: 'இது எனது நாளாக இருக்க வேண்டும்', அல்லது நாங்கள் ஒரு 'வெற்றித் தொடரில்' இருக்கிறோம். இத்தகைய வாய்ப்புகள் சீரற்றவை மற்றும் நம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை என்று தோன்றுகிறது. அல்லது எப்போதுமே 'அதிர்ஷ்டசாலி' என்று யாரையாவது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கலாம்… ஆனால் இந்த 'அதிர்ஷ்ட' தருணங்கள் அனைத்தும் முற்றிலும் தற்செயலானவை அல்ல என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன்: அவை வெறுமனே செயலில் ஈர்க்கும் விதி. சமீபத்தில் உங்களுக்கு ஏற்பட்ட 'அதிர்ஷ்டம்' அல்லது நல்ல விஷயங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். ஒரு வேலை வாய்ப்பு நல்ல அதிர்ஷ்டம் போல் தெரிகிறது, ஆனால் அதை உங்கள் வெற்றிகரமான செயல்திறனின் பிரதிபலிப்பாக ஏன் கருதக்கூடாது? ஒரு புதிய கூட்டாளருடனான ஒரு சந்திப்பு ஒரு 'தங்கச் சீட்டு' போல உணர முடியும், நீங்கள் மக்களைச் சந்திப்பதற்கும், சரியான நேரத்தில் சரியான இடத்தில் இருப்பதற்கும் நீங்கள் செய்த நனவான முயற்சியின் முடிவை விட. வாழ்க்கை நமக்கு மட்டும் நடப்பதில்லை; நாங்கள் செய்யும் எல்லாவற்றையும் கொண்டு அதை உருவாக்குகிறோம். 


நாம் அனைவரும் இந்த தற்செயலான நிகழ்வை ஓரளவிற்கு அனுபவித்திருக்கிறோம் என்ற போதிலும்… நம்முடைய ஆற்றலை நம் ஆழ்ந்த ஆசைகளுக்கு வழிநடத்துவதும், இதில் நம் கவனத்தை செலுத்துவதும் நமது இலட்சிய வாழ்க்கையை 'வெளிப்படுத்த' உதவும் என்று நம்புவது நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது. இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அரிதான நிகழ்வுகள் மற்றும் ஒரு செயலற்ற விருப்பத்தை உருவாக்குவதற்கும், வெகுமதிகள் வெள்ளத்தில் வரும் என்று எதிர்பார்ப்பதற்கும் நான் நிச்சயமாக பரிந்துரைக்கவில்லை. ஆனால், போதுமான செயலுடன் ஒரு வலுவான எண்ணம் இந்த விஷயங்களைச் செய்யக்கூடும்… பெரும்பாலும் [அவை] வெளிப்படுவதில்லை, ஏனெனில் நாங்கள் கேட்கும் நம்பிக்கை இல்லை.


...


எங்கள் கனவு வாழ்க்கையை 'வெளிப்படுத்த' தீவிரமாக முயற்சிப்பதில் ஈடுபடுவது பைத்தியமாகத் தோன்றலாம். அது பலனளிக்காது, முயற்சி வீணாகிவிடும் என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம், அல்லது எங்கள் பெரிய யோசனைகளை ஒருவருடன் பகிர்ந்து கொண்டால், அவமானப்படுவோம், நேர்மறையான பதிலைப் பெறவில்லை. எனவே நாங்கள் திரும்பி உட்கார்ந்து, ஒன்றும் செய்யாமல், அது முடியும் என்று நம்பாமல் நடக்குமா என்று காத்திருக்கிறோம். பெரும்பாலும், எங்கள் ஆழ்ந்த ஆசைகளும், நாம் தேர்ந்தெடுக்கும் நோக்கங்களும் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன ... உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றியும், உங்கள் இதயத்தின் விருப்பமாக இருந்த ஒன்றை நீங்கள் உண்மையிலேயே 'நோக்கி' பணியாற்றிய கடைசி நேரத்தைப் பற்றியும் சிந்தியுங்கள். என்ன நடந்தது?


வெளிப்பாட்டின் அறிவியல் 


நம்முடைய ஆசைகளும் நோக்கமும் உண்மையிலேயே இணைந்திருந்தால், நம்முடைய எல்லா புலன்களையும் கற்பனை மற்றும் காட்சிப்படுத்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபடுத்துவதன் மூலம் நாம் விரும்பும் வாழ்க்கையை 'வெளிப்படுத்த' ஆரம்பிக்கலாம் it அதைச் சொல்வது; அதைக் கேட்பது; அது எப்படி இருக்கிறது, உணர்கிறது, வாசனை மற்றும் சுவை போன்றவற்றைக் காட்சிப்படுத்துகிறது. இந்த வழியில், நம் கனவுகள் நம் மூளைக்கு உறுதியானதாக உணரத் தொடங்குகின்றன. இந்த கவனத்தை கண்டுபிடிப்பதிலும், அதை நம் மனதில் முழுமையாக அடையாளம் காண்பதிலும், இந்த சக்திவாய்ந்த காக்டெய்லை விளக்கும் மூளையில் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு உடலியல் செயல்முறைகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஏன் வெளிப்பாடு உண்மையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த செயல்முறைகள் 'தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம்' (வடிகட்டுதல்) மற்றும் 'மதிப்பு குறிச்சொல்'. அவற்றை இன்னும் விரிவாக ஆராய்வோம். 


தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம் 


ஒவ்வொரு நொடியும் மில்லியன் கணக்கான பிட் தகவல்களால் நாம் குண்டுவீசிக்கப்படுகிறோம்-பெரும்பாலும் நம் கண்கள் மற்றும் காதுகள் வழியாக, ஆனால் வாசனை, சுவை மற்றும் தொடுதல் மூலமாகவும். அந்த நேரத்தில் நமக்குத் தேவையானவற்றில் கவனம் செலுத்த நம் மூளை சில விஷயங்களை பின்னணியில் நிராகரிக்க வேண்டும் அல்லது மங்கச் செய்ய வேண்டும். தகவல் பதிவுசெய்யப்பட்டு நினைவுகளாக சேமிக்கப்படுகிறது, அடுத்தடுத்த செயல்களையும் பதில்களையும் இயக்கவும் செல்வாக்கு செலுத்தவும் தயாராக உள்ளது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம் என்பது அறிவாற்றல் செயல்முறையாகும், இதில் மூளை ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான உணர்ச்சி உள்ளீடுகளுக்குச் செல்கிறது, அதே நேரத்தில் தேவையற்ற கவனச்சிதறல்களைக் கருதுகிறது. 


இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம் ஒவ்வொரு நொடியும் நடக்கிறது. உண்மையில், சில நேரங்களில் நாம் கண்களை மூடிக்கொண்டு குறிப்பிட்ட ஒன்றை நினைவில் வைக்க முயற்சிக்கிறோம், அல்லது நாம் கடினமாக கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கிறோம் என்றால் எங்கள் காதுகளுக்கு மேல் கைகளை வைக்கிறோம். நாம் அனைவரும் பெரிய அளவிலான தகவல்களைத் தடுக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் - நிச்சயமாக மற்ற தகவல்களில் கவனம் செலுத்துவதைத் தேர்ந்தெடுப்பதும் - வெளிப்பாட்டின் சக்திக்கு முக்கியமானது. நீங்கள் கவனம் செலுத்துவதற்கும் நீங்கள் செய்யாததற்கும் பொறுப்பேற்க இது ஒரு சக்திவாய்ந்த காரணம் - நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக கவனிக்காததை நீங்கள் வெளிப்படுத்த முடியாது. 


கவனம் செலுத்தும் மூளையின் திறனை குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது. எங்கள் செயல்கள் (மற்றும் பிறரை 'தேர்வுநீக்கம்') செல்வாக்கு செலுத்துவதற்காக எங்கள் மூளை தகவல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதை நாங்கள் பாராட்டியவுடன், நம் நோக்கங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானதாக இருக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத நிகழ்வுகளின் அளவைப் பாராட்டத் தொடங்குகிறோம், நம்முடைய நனவான மூளை மட்டுமே தெரிந்திருந்தால். நீங்கள் எதை கவனிக்க வேண்டும், எதை புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று வரும்போது உங்கள் மூளை நன்றாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? 



நாம் பழங்குடி காலங்களில் வாழ்ந்தபோது நமது பிழைப்புக்கு இது முக்கியமானதாக இருந்ததால், நண்பர் அல்லது எதிரி யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் மூளை ஆற்றல் அதிக அளவில் கவனம் செலுத்துகிறது. மாறாக, நவீன உலகில், இந்த மயக்கமற்ற சார்புகளுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதில் இருந்து விலகிச் செல்ல நம் மூளையை நாம் தீவிரமாக வழிநடத்த வேண்டும், மேலும் 'புதிய' மற்றும் 'ஆபத்தானது' என்று உணரும் நமது குறிக்கோள்கள் மற்றும் தேர்வுகளை நோக்கி நம்மைத் தள்ளுவதில் திறந்த, நெகிழ்வான மற்றும் தைரியமாக இருக்க வேண்டும். உயிர்வாழ்வதற்கு நாம் தவிர்க்க வேண்டியதை விட நாம் என்ன விரும்புகிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்துவது, அதை வெளிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்று அர்த்தம் (அதேபோல் நீங்கள் மவுண்டன் பைக்கிங் என்றால், நீங்கள் ஒருபோதும் குழிகளையும் கற்பாறைகளையும் பார்க்கக்கூடாது சவாரி செய்ய விரும்பவில்லை, மாறாக அவை வழியாக செல்லும் பாதையில் கவனம் செலுத்துங்கள்). 


நனவான எண்ணங்கள் மற்றும் நினைவுகளாக நாம் எதைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்கும் வேலையும் லிம்பிக் அமைப்புக்கு உண்டு ... எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கூட்டாளரிடம் நீங்கள் விரும்பும் முக்கிய பண்புகளின் பட்டியலை நீங்கள் வேண்டுமென்றே உருவாக்குகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் - உங்களுடன் எதிரொலிக்கும் குணங்கள்… பின்னர் பட்டியலை தவறாமல் பார்க்க நீங்கள் தரமான நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், மேலும் இந்த பண்புகள் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை முழுமையாக ஆராயுங்கள். உங்கள் மூளையைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் கூறிய ஆசைகளுடன் தொடர்புடைய எவருக்கும் எச்சரிக்கையாக எச்சரிக்கை விடுக்கிறீர்கள். 'மிஸ்டர் அல்லது மிஸ் ரைட்' சந்திப்பை நீங்கள் கைவிட்டதால், முன்பு நீங்கள் அறியாமலேயே காபியைச் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்புகளை வடிகட்டியிருக்கலாம் அல்லது பஸ் நிறுத்தத்தில் சுவாரஸ்யமாகத் தெரிந்த ஒருவரிடம் பேசலாம், உங்களுக்கு வழங்கிய ஒருவரை நீங்கள் உண்மையில் தொடர்பு கொள்ள வாய்ப்புள்ளது அவர்களின் வணிக அட்டை. 


மதிப்பு குறிச்சொல் 


தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனத்தின் ஒரு பகுதியாக, மதிப்பு குறிச்சொல் என்பது உங்கள் மூளை வெளிப்படுத்தும் ஒவ்வொரு தகவலுக்கும் - மக்கள், இடங்கள், வாசனைகள், நினைவுகள் போன்றவற்றிற்கு அளிக்கும் முக்கியத்துவமாகும். இது ஒரு தூண்டுதலுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் முந்திய ஒரு மயக்கமான செயலாகும், எனவே உங்கள் அடுத்தடுத்த பதிலை இது இயக்குகிறது. 


...


மதிப்பு குறிச்சொல்லுக்கு தர்க்கரீதியான மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான கூறுகள் உள்ளன. தர்க்கரீதியான உறுப்பு என்பது எங்களுக்கும் எங்கள் உயிர்வாழ்விற்கும் மதிப்பாக நமது மூளை குண்டு வீசப்பட்ட எல்லா தரவையும் குறிப்பது பற்றியது. எங்கள் சமூகம், குடும்பம் போன்றவற்றில் சேர்ந்திருப்பது பற்றிய நமது உணர்வு, மற்றும் நமது தனிப்பட்ட மற்றும் பணி அடையாளங்களை உருவாக்கும் பொருள் மற்றும் நோக்கம் ஆகிய 'சமூக பாதுகாப்பு' நிலைகளுக்கு மதிப்பை ஒதுக்குவதில் உணர்ச்சி உறுப்பு அதிகம் உள்ளது. 


இந்த செயல்முறையின் காரணமாக, நாம் அக்கறை கொள்ளும் விஷயங்களுக்கு ஒரு சமமற்ற மதிப்பை அல்லது நாம் பயப்படும் விஷயங்களுக்கு எதிர்மறையான மதிப்பை (வெறுப்பு) ஒதுக்குவது எளிது. உதாரணமாக, யாரோ ஒருவர் வலிமிகுந்த இடைவெளியில் இருந்திருந்தால் அல்லது நீண்ட காலமாக தனிமையில் இருந்திருந்தால்… பின்னர் அவர்களின் மதிப்பு-குறியீட்டு முறை முரண்பாடாக, ஒரு தோழரைத் தேடுவதற்கோ அல்லது குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கோ (வெறுப்பு) பக்கச்சார்பாக மாறக்கூடும். தலையில் சிறிய குரல் அவர்கள் யாருடனும் தங்கள் இடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள நீண்ட நேரம் தனியாக வாழ்ந்ததாகக் கூறத் தொடங்குகிறது அல்லது அவர்களின் தொழில் அல்லது சமூக வாழ்க்கை மிகவும் முக்கியமானது என்று கூறுகிறது. இனிமேல், ஒரு உறவுக்கான வேட்பாளரின் வாய்ப்பைப் பற்றி அவர்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் பணியிடத்தில் பதவி உயர்வு சாத்தியத்தைக் காண ஆரம்பிக்கப்படுவார்கள். மூளை அவர்கள் தேர்வு செய்யாத ஒரு பாதையில் அவர்களை எவ்வாறு வழிநடத்துகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்க முடியுமா? 


வீட்டிலோ அல்லது பள்ளியிலோ நாங்கள் விமர்சிக்கப்பட்ட அல்லது சாதிக்க முடியாதவர் என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஏற்பட்ட சுயமரியாதை பிரச்சினைகள், நாங்கள் தொழில் வாய்ப்புகளை நாசப்படுத்துவதைக் குறிக்கலாம், ஏனெனில் ஆழ்ந்த மட்டத்தில், நாம் அவர்களுக்கு தகுதியற்றவர்கள் அல்ல என்று அஞ்சுகிறோம். இதேபோல், நாம் ஒரு ஆரோக்கியமான உணவுத் திட்டத்தைத் தொடங்கினாலும், அதைத் தொடர்ந்து வைத்திருக்க முடியாது என்று நம்பினால், எளிதில் சோதனையையும், மோசமான தேர்வுகளையும் செய்வதைக் காணலாம். ஏனென்றால், நமது மூளை பாதைகளை வடிவமைத்த வலுவான உணர்ச்சி அனுபவங்கள் நமது மதிப்பு-குறியீட்டு முறையைத் தடம் புரட்டக்கூடும், இது நம்முடைய தற்போதைய வாழ்க்கையில் செழிக்க உகந்ததாக இல்லாவிட்டாலும் கூட, நம்மை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கிறது என்று நாம் நினைப்பதை நோக்கி திசை திருப்பலாம்.


மிகவும் எளிமையாக, உங்கள் மூளை விழிப்புடன் இருக்கவும், வாழ்க்கையில் நீங்கள் விரும்புவதில் கவனம் செலுத்தவும் அனுமதிக்கும்போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கையில் வாய்ப்புகளை தானாகக் கொண்டுவருவதற்கு முடிவுகள் உங்களுக்கு ஆதரவாக செயல்படும் என்ற விழிப்புணர்வு. இது மந்திரம் அல்ல - உங்கள் மூளை உங்களிடமிருந்து முன்னர் மறைத்து வைத்திருந்த விதத்தில் உங்கள் கனவுகளுடன் முன்னேறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை நீங்கள் காண முடிகிறது.


 


பெங்குயின் புக்ஸ் வெளியிட்ட டாக்டர் தாரா ஸ்வார்ட் எழுதிய மூலத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது .


No comments:

கௌதுல் அஃலம் முஹியுதீன் அப்துல் காதிர் ஜிலானி கத்தசல்லாஹு ஸிர்ரகுல் அஸீஸ்

ஹஸ்ரத் அபு முஹம்மது முஹியுதீன் ஷேக் அப்துல் காதிர் ஜிலானி (ர) (ஜீலானி, கிலானி, கிலானி, அல்-கிலானி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார்) ...