Thursday, March 19, 2020

வலதுசாரி பின்நவீனத்துவம்

வலதுசாரி பின்நவீனத்துவம்

கொரோனா வைரஸை நோக்கிய வலதுசாரி சந்தேகம் தாமஸ் குஹ்னின் பின்நவீனத்துவ தத்துவத்துடன் ஏதாவது தொடர்பு உள்ளதா?



சமீபத்தில் ஒரு வித்தியாசமான எண்ணங்கள் - தாமஸ் குன், எய்ட்ஸ் மறுப்பு, ஜார்ஜ் புஷ், எரோல் மோரிஸ், டிரம்ப் மற்றும் நிச்சயமாக கொரோனா வைரஸ்  என்னைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும் வகையில் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டன: 

நான் குஹ்கனுடன் தொடங்குவேன். விஞ்ஞானத்தின் தத்துவஞானி அவர், 1962 ஆம் ஆண்டில் தனது விஞ்ஞான புரட்சிகளின் அமைப்பு என்ற புத்தகத்தில் , விஞ்ஞானத்தால் ஒருபோதும் முழுமையான, புறநிலை உண்மையை அடைய முடியாது என்று வாதிட்டார்  . யதார்த்தம் அறியப்படாதது, நம்முடைய அனுமானங்கள், முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் வரையறைகள் அல்லது “முன்னுதாரணங்களின்” திரைக்குப் பின்னால் எப்போதும் மறைந்திருக்கும். குறைந்த பட்சம் குன் வாதிட்டார் என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அவரது எழுத்துக்கள் மிகவும் இருண்டவை, என்னால் உறுதியாக இருக்க முடியவில்லை. 1991 ல் நான் அவரை நேர்காணல் செய்தபோது, அவர் உண்மையில் எவ்வளவு சந்தேகம் கொண்டவர் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதில் உறுதியாக இருந்தேன்.

உண்மையில், சந்தேகம், அது மாறியது. எம்ஐடியில் உள்ள குஹ்னின் அலுவலகத்தில் நாங்கள் பல மணி நேரம் பேசினோம், விஞ்ஞானம் சில விஷயங்களை சரியாகப் பெறுகிறது என்ற எண்ணத்தில் நான் ஒட்டிக்கொண்டேன். ஒரு கட்டத்தில், குஹனிடம் அவரது தத்துவம் குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் போன்ற ஒரு “மெட்டாபிசிகல்” நடிகர்களைக் கொண்ட துறைகளுக்குப் பொருந்தும் என்று சொன்னேன், ஆனால் தொற்று நோய்களைப் பற்றிய ஆய்வு போன்ற நேரடியான பகுதிகளுக்கு அல்ல.

உதாரணமாக, நான் எய்ட்ஸை வளர்த்தேன். ஒரு சில சந்தேகங்கள், குறிப்பாக வைராலஜிஸ்ட் பீட்டர் டியூஸ்பெர்க், மனித நோயெதிர்ப்பு குறைபாடு வைரஸ் என அழைக்கப்படும் எச்.ஐ.வி உண்மையில் எய்ட்ஸ் நோயை ஏற்படுத்துகிறதா என்று கேள்வி எழுப்பினர். இந்த சந்தேகங்கள் சரியான அல்லது தவறானவை, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக-கலாச்சார-மொழியியல் சூழலின் சூழலில் சரி அல்லது தவறு அல்ல என்று நான் சொன்னேன். குன் தீவிரமாக தலையை அசைத்து கூறினார்:

 இதுவரை நாம் அறிந்தவை
நழுவுவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன என்று நான் கூறுவேன். வைரஸ்களின் முழு நிறமாலை உள்ளது. எய்ட்ஸ் ஒன்று அல்லது பல அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நிலைமைகளின் முழு நிறமாலை உள்ளது ... இவை அனைத்தும் வெளியே வரும்போது நீங்கள் சொல்வீர்கள் என்று நினைக்கிறேன், பாய், [டியூஸ்பெர்க்] ஏன் அதை நம்பினான் என்று பார்க்கிறேன், அவர் ஏதோவொரு விஷயத்தில் இருந்தார். அவர் சொன்னது சரி, அல்லது அவர் தவறு என்று நான் உங்களுக்கு சொல்லப்போவதில்லை. இனி எதையும் நாங்கள் நம்பவில்லை. ஆனால், இதற்குக் காரணம் என்று கூறிய இவர்கள் எதை நம்புகிறார்கள் என்பதையும் நாங்கள் நம்பவில்லை… எய்ட்ஸ் ஒரு மருத்துவ நிலை என்ன, நோய் நிறுவனம் என்ன என்பது பற்றிய கேள்வி அல்ல - இது சரிசெய்தலுக்கு உட்பட்டது. மற்றும் முன்னும் பின்னுமாக. ஒருவர் இந்த விஷயங்களைப் பற்றி வித்தியாசமாக சிந்திக்கக் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​ஒருவர் செய்தால், சரி, தவறு என்ற கேள்வி இனி தொடர்புடைய கேள்வியாகத் தோன்றாது.


குன் எப்படிப் பேசினார் என்பதற்கு இது பொதுவானது. மொழி எவ்வாறு தெளிவற்றது என்பது குறித்த தனது சொந்த கருத்துக்களை நிரூபிப்பது போல, அவர் தனது சொந்த அறிக்கைகளுக்கு முடிவில்லாமல் தகுதி பெற்றார். தெளிவற்ற முறையில் எதையாவது சொல்ல அவர் இயலாது என்று தோன்றியது. ஆனால் அவர் சொல்வது என்னவென்றால், ஒரு கேள்விக்கு நேரடியானதாகவும், மிக முக்கியமானதாகவும் தோன்றும் போது கூட - எச்.ஐ.வி எய்ட்ஸை ஏற்படுத்துகிறதா என்பது போல, “உண்மை” என்ன என்பதை நாம் சொல்ல முடியாது. விளக்கம், அகநிலை, கலாச்சார சூழல் ஆகியவற்றிலிருந்து நாம் தப்ப முடியாது, எனவே கொடுக்கப்பட்ட கூற்று புறநிலை ரீதியாக சரியானதா அல்லது தவறா என்பதை ஒருபோதும் சொல்ல முடியாது.

இந்த முன்னோக்கை நான் தீவிர பின்நவீனத்துவம் என்று அழைக்கிறேன். நான் ஒரு தீவிர பின்நவீனத்துவவாதி அல்ல. ஆமாம், விஞ்ஞானம் ஒரு அகநிலை, கலாச்சார ரீதியாக தொடர்ச்சியான நிறுவனம், மற்றும் மொழி வெளிப்படுத்தும் அளவுக்கு மறைக்கிறது,  யதா யதா,  ஆனால் சில நேரங்களில் அறிவியல் விஷயங்களை சரியாகப் பெறுகிறது.  கூறுகள் மற்றும் விண்மீன் திரள்கள், பாக்டீரியாக்கள் மற்றும் வைரஸ்கள் ஆகியவற்றை அறிவியல்  கண்டுபிடித்தது , அது அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

1960 கள் மற்றும் 1970 களில், பின்நவீனத்துவம் இடதுசாரி, எதிர்-கலாச்சார வகைகளுடன் பிரபலமாக இருந்தது, அவர்கள் அறிவியலை முதலாளித்துவம், இராணுவவாதம் மற்றும் பிற மோசமான கொள்கைகளுடன் தொடர்புபடுத்தினர். ஆனால் கடந்த சில தசாப்தங்களாக, தீவிர பின்நவீனத்துவம்-குறிப்பாக அனைத்து உரிமைகோரல்களும் உரிமைகோருபவரின் நலன்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்ற எண்ணம் - வலதுபுறத்தில் இருப்பவர்களிடையே இன்னும் பிரபலமாகிவிட்டது.

ஜார்ஜ் டபுள்யூ புஷ் நிர்வாகத்தின் ஆரம்பத்தில் இது தெளிவாகத் தெரிந்தது, ஒரு மூத்த நிர்வாக அதிகாரி,  நியூயார்க் டைம்ஸ்  நிருபர் ரான் சுஸ்கைண்டுக்கு அளித்த பேட்டியில்  , "யதார்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகத்தை" பிரபலமாக இழிவுபடுத்தினார், இது "அந்த தீர்வுகளை நம்பும் மக்கள்" என்று அவர் வரையறுத்தார் தெளிவான யதார்த்தத்தைப் பற்றிய உங்கள் நியாயமான ஆய்வில் இருந்து வெளிப்படுங்கள். " புஷ் அதிகாரி தொடர்ந்தார், “உலகம் இனி இயங்குவதில்லை. நாங்கள் இப்போது ஒரு பேரரசு, நாங்கள் செயல்படும்போது, ​​எங்கள் சொந்த யதார்த்தத்தை உருவாக்குகிறோம். ”

2008 ஆம் ஆண்டில் ஒபாமாவின் தேர்தலுக்குப் பின்னர் வலதுசாரி பின்நவீனத்துவம் இன்னும் கடுமையானதாக மாறியது, தி நியூயார்க் டைம்ஸின்  நிக்கோலஸ் கிறிஸ்டோஃப்  சமீபத்திய கட்டுரையில் நினைவு கூர்ந்தார் . 2009 ஆம் ஆண்டில், நோய் கட்டுப்பாட்டு மையங்கள் மற்றும் பிற ஏஜென்சிகளின் அதிகாரிகள் பன்றிக் காய்ச்சலுக்கு எதிராக தடுப்பூசி போடுமாறு அமெரிக்கர்களை வற்புறுத்தத் தொடங்கிய பின்னர், வலதுசாரி பேச்சு நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் ரஷ் லிம்பாக் அறிவித்தார், “நான் [தடுப்பூசியை] எடுக்கப் போவதில்லை, ஏனெனில் நீங்கள் துல்லியமாக ' இப்போது நான் வேண்டும் என்று என்னிடம் சொல்கிறேன். "க்ளென் பெக் (அவரை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா?)," இப்போது யாராவது பன்றிக் காய்ச்சல் இருந்தால், அவர்கள் என் மீது இருமல் இருப்பார்கள். உள்நாட்டு பாதுகாப்பு என்ன சொல்கிறதோ அதற்கு நேர்மாறாக நான் செய்வேன். ” டொனால்ட் டிரம்ப் ஃபாக்ஸ் நியூஸுக்கு   காய்ச்சல் “போய்விடும்” என்றும் “தடுப்பூசிகள் மிகவும் ஆபத்தானவை” என்றும் உறுதியளித்தார்.

60 மில்லியன் அமெரிக்கர்கள் பன்றிக் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், 274,000 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர், 12,469 பேர் இறந்தனர் என்று சி.டி.சி. ஹார்வர்டின் பொது-கொள்கை ஆய்வாளர் மத்தேயு பாம் நடத்திய ஆய்வில்  , சிவப்பு, குடியரசுக் கட்சிகளில் உள்ளவர்களுக்கு பன்றிக் காய்ச்சல் தடுப்பூசி கிடைப்பது குறைவு, எனவே காய்ச்சலால் இறப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்று கண்டறியப்பட்டது. இன்னும் இப்போது ட்ரம்பும் லிம்பாக், கருத்தியல் காரணங்களுக்காக, கொரோனா வைரஸைக் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர், இது லிம்பாக் " ஜலதோஷத்துடன் " ஒப்பிடுகிறது . "வலதுசாரி ஊதுகுழல்கள் ஜனநாயகக் கட்சியினரைக் கோபப்படுத்தக்கூடும்," என்று கிறிஸ்டோஃப் முடிக்கிறார், "அவர்கள் சில சமயங்களில் தங்கள் உண்மையான விசுவாசிகளுக்கு மிகப்பெரிய ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள்."

1970 களில் தாமஸ் குஹ்னின் கீழ் படித்து அவரை வெறுப்பதை முடித்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் எரோல் மோரிஸ்,  வலதுசாரி பின்நவீனத்துவத்தின் எழுச்சிக்கு குஹ்ன் ஒரு காரணம் என்று பரிந்துரைத்துள்ளார்  . நான் முன்பு வாதிட்டபடி , மோரிஸின் கருதுகோளை நான் வாங்கவில்லை. மாறாக, குஹ்னிய பின்நவீனத்துவம் மற்றும் வலதுசாரி பின்நவீனத்துவம் ஆகியவை ஒன்றிணைந்த பரிணாம வளர்ச்சியைக் குறிக்கின்றன என்று நான் நினைக்கிறேன். ட்ரம்ப்பின் சத்தியத்தை அவமதித்திருப்பது வம்புக்குரிய தத்துவ விவாதங்களிலிருந்து அல்ல, மாறாக சர்வாதிகார வலிமையாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட மிருகத்தனமான அரசியல் தந்திரோபாயங்களிலிருந்து உருவானது, அவர்கள் சொல்வது எதுவாக இருந்தாலும் உண்மைதான் என்று தீர்மானித்தனர். ட்ரம்பின் போலிச் செய்திகளுக்கு குஹ்னை நாம் குறை சொல்ல முடியாது, ஹிட்லரின் அல்லது ஸ்டாலினின் பிரச்சாரத்திற்காக நாங்கள் அவரைக் குறை கூறலாம்.

வலதுசாரி பின்நவீனத்துவத்தின் பிரச்சினை பற்றி என்ன செய்ய முடியும்? எனக்கு நேர்மையாக தெரியாது. கிறிஸ்டோஃப் போன்ற தாராளவாத பண்டிதர்களின் புகார்கள் பிரச்சினையை அதிகரிக்கச் செய்தால், அவை ஏதேனும் விளைவைக் கொண்டிருந்தால் மட்டுமே. பேரழிவு தரும் தொற்றுநோய், வறட்சி, வெள்ளம் அல்லது நெருப்பு வடிவத்தில் - எழுந்து முகம் முழுவதும் அவர்களைத் தாக்கினால் மட்டுமே வலதுசாரிகள் தங்கள் தீவிர சந்தேகத்தை மறுபரிசீலனை செய்வார்கள் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன், சொல்வது போல்,  நான் உங்களை மறுக்கிறேன்.  அது கூட போதுமானதாக இருக்காது, அல்லது தாமதமாகிவிடும்.

மூலம், டியூஸ்பெர்க் சரியானது அல்லது தவறானது அல்ல என்று குஹ்ன் கணித்திருப்பது சரி, தவறானது. எச்.ஐ.வி எய்ட்ஸை ஏற்படுத்துகிறது என்பதற்கான சான்றுகள்  மிகப்பெரியவை , மேலும் எச்.ஐ.வி / எய்ட்ஸ் இணைப்பை மறுப்பது  தார்மீக ரீதியாகவும்  அனுபவ ரீதியாகவும் தவறாக கருதப்படுகிறது. டியூஸ்பெர்க்கின் செல்வாக்கின் காரணமாக, தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கம் அதன் குடிமக்களிடமிருந்து பல ஆண்டுகளாக ரெட்ரோவைரல் எதிர்ப்பு மருந்துகளை நிறுத்தி வைத்தது, இதன் விளைவாக 330,000 க்கும் மேற்பட்ட தேவையற்ற மரணங்கள் ஏற்பட்டதாக  2008 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது .

நாம் எதைச் சொன்னாலும், யோசித்தாலும், உண்மைக்கு கடைசி வார்த்தை உண்டு.

No comments:

கௌதுல் அஃலம் முஹியுதீன் அப்துல் காதிர் ஜிலானி கத்தசல்லாஹு ஸிர்ரகுல் அஸீஸ்

ஹஸ்ரத் அபு முஹம்மது முஹியுதீன் ஷேக் அப்துல் காதிர் ஜிலானி (ர) (ஜீலானி, கிலானி, கிலானி, அல்-கிலானி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார்) ...