Monday, April 27, 2020

இஸ்லாத்தின் லதீஃப் - 10

ஆறாவது லதிபா நாஃப்ஸ் (சுய அல்லது ஈகோ) என்று அழைக்கப்படுகிறது: இந்த லதிபா நெற்றியின் மையத்தில், தலைமுடியின் தொடக்கத்திற்கு கீழே (சில இடங்கள் சற்று குறைவாக) அமைந்துள்ளது, மேலும் மனித ஆன்மாவை தூய்மைப்படுத்தும் செயல்பாடுகள். மனிதனின் ஈகோவுக்கு எதிரான போராட்டம் ஆத்மாவை இருளில் புதைப்பதில் இருந்து தூய்மைப்படுத்துகிறது, மேலும் அது வளர உதவுகிறது, இமாம் ரூமி கூறினார், “அல்லாஹ் உங்களை ஒரு உணர்விலிருந்து இன்னொரு உணர்விற்கு திருப்புகிறான், எதிரெதிர் மூலம் கற்பிக்கிறான், அதனால் நீங்கள் பறக்க இரண்டு இறக்கைகள் இருக்கும், ஒன்று அல்ல”.

அல்லாஹ்வின் பிரபஞ்சமும் அவர் உருவாக்கியதும் பரந்த மனிதர் தனது வாழ்க்கையை அதில் எதையும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் அறிந்து கொள்வதற்கும் அர்ப்பணிக்க முடியும், தெரிந்து கொள்வதற்கான இந்த போராட்டம் மற்றும் அதன் முடிவுகள் ஆன்மாவுக்கு வழிநடத்த உதவுகின்றன, மேலும் மனிதனின் வாழ்க்கையின் முடிவில் ஒவ்வொரு நபரின் ஆத்மாவும் தனித்துவமானது, ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை தனித்துவமானது, இது அவரது வாழ்க்கைக்குப் பிறகு எப்படி இருக்கும் என்பதை இது தீர்மானிக்கும். அல்லாஹ் ஆத்மாவை அளிக்கும் ஒளியின் படி மனிதன் வழங்கப்படுவான், அடுத்த படைப்பு மனித ஆத்மாவைச் சுற்றி வரும், அது அறிந்த, விரும்பும் மற்றும் அடையக்கூடியது, இது அல்லாஹ் வாக்குறுதியளித்த ஜன்னா (சொர்க்கம்).

ஜன்னா மக்களைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் சொன்னார்கள் “அவர்களுடைய இறைவன் அவர்களிடம், 'நான் உங்களிடமிருந்து வழிபாட்டு ஏற்பாட்டை அகற்றிவிட்டேன் (உங்கள் உடல்கள் தேவை), நான் உங்கள் உடல்களை ஓய்வெடுக்கச் செய்தேன் (அவர்கள் இனி வேலை செய்யத் தேவையில்லை எதாவது ஒரு வழியில்). நீண்ட காலமாக நீங்கள் எனக்காக உங்கள் உடல்களை சோர்வடையச் செய்தீர்கள், இப்போது நீங்கள் என் கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மைக்கு வந்திருக்கிறீர்கள், எனவே நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் கேளுங்கள், என்னிடமிருந்து நம்புகிறேன்: உங்கள் விருப்பங்களை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன், ஏனென்றால் நான் இன்று உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்க மாட்டேன் உங்கள் செயல்களுக்கு விகிதம், மாறாக என் கருணை, என் தாராள மனப்பான்மை, எனது உயர்ந்த இடம், என் விவகாரத்தின் மகத்துவம் ஆகியவற்றின் விகிதத்தில். '”(அவரது இருப்பு மற்றும் இயற்கையின் மகத்துவம், எங்களைப் பொறுத்தவரை) (இப்னு கதிர்)

இந்த வாழ்க்கையில் இயற்பியல் விதிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன, மக்கள் எவ்வாறு பொருட்களைப் பெறுகின்றன என்பதை நிர்வகிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் இந்த ஹதீஸில் அல்லாஹ் இந்த சட்டங்களில் பலவற்றை அகற்றி அதை ஒரு பிரபஞ்சத்துடன் மாற்றியமைத்திருக்கிறான், அது வேறுபட்ட சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது மனிதனின் உடல் இனி தேவையில்லை அவர் விரும்பும் எதையும் பெறுவதற்கான வேலை, அல்லாஹ் வழிபாட்டை ஒரு ஏற்பாடு என்று அழைத்தான், ஏனென்றால் அது மனித உடலில் சபாடோமிக் முதல் உடல் வரை உற்பத்தி செய்கிறது, ஏனெனில் மனிதனின் உடலும் சுயமும் அல்லாஹ்வை வணங்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனெனில் இயந்திரத்திற்கு இனி இயங்க எண்ணெய் தேவையில்லை மற்றும் நிபந்தனையுடன் இருங்கள். மனிதனைப் பற்றியும், அவரது உடல் பற்றியும், இந்த பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்களைப் பற்றியும் அல்லாஹ் சூரா அல் அஸ்ரில் கூறியது, “இதோ! மனிதன் நஷ்ட நிலையில் இருக்கிறான் ”(103: 2), இனிமேல் இருக்காது.

பிரபஞ்சத்தின் வெப்ப இயக்கவியல் மற்றும் என்ட்ரோபியின் இரண்டாவது விதி இனி இருக்காது, அடுத்த பிரபஞ்சம் நீடிக்கும் வரை உருவாக்கப்படும், மேலும் அது ஒரு பெரிய குளிர்ச்சியையோ அல்லது பெரிய நெருக்கடியையோ நோக்கி செல்லமாட்டாது அல்லது எந்தவிதமான முடிவையும் கொண்டிருக்காது, எனவே இருக்காது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எந்த அமைப்புகளும் ஆற்றலை வீணாக்குகின்றன அல்லது அதை ஒரு இறுதி நிலைக்கு கொண்டு செல்கின்றன, பிரபஞ்சத்தின் விதிகள் நித்தியத்திற்கு சுயமாக இருக்கும்.

இந்த வாழ்க்கையில் நாம் சம்பாதித்தவற்றின் படி எல்லாமே மனிதனுக்கு வழங்கப்படும், அதன் அளவு அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தின்படி, ஆன்மா நாம் என்ன, நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பதற்கு முக்கியமானது, இந்த வாழ்க்கையில் நம் ஆன்மாவை வடிவமைத்து வாழ்கிறோம் அடுத்து நாம் அடைந்ததைப் பொறுத்து.

நபி (ஸல்) அவர்கள் காபாவில் பிரார்த்தனை செய்வதைத் தடுக்க முயன்ற அபு ஜஹ்ல் தொடர்பாக குர்ஆனில் இந்த லதீஃப் புள்ளியை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறார், “இல்லை! அவர் நிறுத்தவில்லை என்றால், நாம் அவரை நெற்றியில், பொய், பாவமுள்ள நெற்றியில் இழுத்து விடுவோம். ” (96: 15-16), ஈகோ (நாஃப்ஸ்) பாவத்தின் மையமாகவும், உடலில் படுத்துக் கொள்ளவும், அல்லாஹ் அதை இங்கே அமைத்துள்ளான். மூளையில் உடலியல் இது மனிதனின் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் திட்டமிடலின் மையமாகும், அவர் செய்யும் எந்த பாவமும் அல்லது பொய்யும் செயலும் மூளையின் இந்த பகுதியால் செய்யப்படுகிறது, எனவே இது ஈகோவின் இருக்கை, மனிதன் தனது ஆன்மீக இதயத்திலிருந்து வெட்டப்படும்போது அவனது ஈகோ அவரது ஆளுமையில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்குகிறார், அவர் பொருள் இல்லாத ஒரு இதயமற்ற உலர்ந்த பகுத்தறிவு முறையில் சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார், மக்கள் வாழ்க்கை ஒரு காகிதத்தில் ஒரு எண்ணைப் போன்றது, மற்றவர்களை முகமற்ற வெகுஜனங்களாகக் கருதுவது எளிது.

சில சூஃபி தாரிகாவின் இடம் இந்த இடத்திற்கு கடற்படைக்கு கீழே உள்ளது, ஏனென்றால் கடற்படைக்கு கீழே மனிதனின் பிறப்பு கால்வாய் உள்ளது, ஆனால் இது பெண்களுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது ஈகோவுக்கு தீமைக்கான ஆதாரமே உணவு என்று அவர்கள் கூறுவதால் உண்மைதான் உணவு மனித உடலியல் பகுதியாக இல்லை, எனவே அது ஈகோ அல்ல, மனிதன் கடற்படைக்கு கீழே இருந்து யோசிக்கவில்லை, மேலும் நெற்றியின் பின்னால் உள்ள மூளையின் ஒரு பகுதி உடலில் பொய் மற்றும் பாவம் (தவறான செயல்கள்) மற்றும் மனிதனின் உணர்வுக்கு காரணமாகும் வாழ்க்கையின் திசையில், மத அடிப்படையில் இது அவரது விதி என்று அழைக்கப்படுகிறது, உணவு சேமித்து வைக்கப்பட்ட இடத்தை விட மனிதர்களின் ஆர்வத்தில் நாஃப்ஸுக்கு அதிக பங்கு உண்டு.

கடற்படைக்குக் கீழே உள்ள இந்த தாரிகாக்கள் சரியானவை, நவீன சொற்களில் கூட “குடல் உணர்வு”, “உங்கள் குடல் உங்களுக்கு என்ன சொல்கிறது” போன்ற பழமொழிகள் உள்ளன, இது ஜின்களின் வசாஸா (கிசுகிசு) பற்றிய குறிப்பு , மற்றும் தீய ஜின் ஒரு நபர் சாப்பிட்டவற்றிலிருந்து செல்வாக்கையும் சக்தியையும் பெறுகிறார், ஆனால் இவை மனிதனின் உடலியல் பகுதியின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, அவை மனிதனை பாதிக்கும் வெளிப்புற விஷயங்கள், ஏனென்றால் இது விஞ்ஞான விஷயமாக இருப்பதால் இந்த விஷயத்தில் வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன, ஆனால் இன்று நமக்கு ஒரு மனித உடலியல் சிறந்த ஆடைகளை.

முந்தைய ஐந்து லத்தீஃப் உடன் சேர்ந்து இவை பொதுவாக லத்தீஃப் அல் சீதா (ஆறு லத்தீஃப்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பின்வரும் லதிபா புள்ளி சில சூஃபி தாரிகாவின் பயன்பாடும் ஆகும்.

No comments:

கௌதுல் அஃலம் முஹியுதீன் அப்துல் காதிர் ஜிலானி கத்தசல்லாஹு ஸிர்ரகுல் அஸீஸ்

ஹஸ்ரத் அபு முஹம்மது முஹியுதீன் ஷேக் அப்துல் காதிர் ஜிலானி (ர) (ஜீலானி, கிலானி, கிலானி, அல்-கிலானி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார்) ...