முதல் லதிபாவுடன் புள்ளி Qalb/கல்ப் (ஹார்ட்) என்றழைக்கப்படும்: தீர்க்கதரிசி (ஸல்) "ஓ அல்லாஹ், என் இதயத்தில் இடத்தில் ஒளி", இந்த ஆன்மீக ஆசிரிய மார்பின் இடப்பக்கத்தில் அமைந்துள்ளது இதயத்தின் மொத்தமாக மையத்தில் உள்ளது கூறினார் மார்பு மற்றும் மீதமுள்ள இடதுபுறம் இந்த புள்ளி மேலே அமைந்துள்ள முலைக்காம்பை நோக்கி நீண்டுள்ளது.
முதல் லதிபாவில் ஈகோவை சிறையில் அடைக்கும் சக்தி அடங்கும், அதன் முக்கிய செயல்பாடு அறிவு மற்றும் திக்ர், அல்லாஹ்வின் நினைவு மற்றும் அறிவு. அதன் வலிமை அல்லாஹ்வின் ஜிக்ர் (நினைவு) க்கான திறனை அதிகரிக்கிறது மற்றும் ஆன்மீக விசாரணையைத் திறக்கிறது. மனிதன் முதன்முதலில் தன்னைத்தானே வேலை செய்யத் தொடங்கும் போது, இந்த லதிபா திறந்து, அவன் தன் சொந்தச் செயல்களைச் சிந்தித்து, ஜின் உலகத்தைப் பற்றிய புரிதலைப் பெறத் தொடங்குகிறான், மிகக் குறைந்த ஆன்மீக ஜீவன், ஏனென்றால் இருத்தலானது பூமியில் நம்முடைய இயல்பானதை விட மிகக் குறைந்த ஆன்மீக இருப்பு.
முதல் நிலை (அல்லது இதயத்தின் ஆழம்) உடன் தொடர்புடைய சூரா சூரா அல் ஷம்ஸ் (91), ஆத்மாவுக்கு எது சரி எது தவறு என்பதை அறிய அல்லாஹ் தூண்டுகிறான், இது மனிதனின் ஆன்மீக யதார்த்தத்தின் அடித்தளம் மற்றும் லத்தீஃப், அவற்றின் மூலம் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலைப் பெற உடல் பொருத்தப்பட்டிருக்கிறது.
லத்தீஃப் புள்ளிகள் மிகவும் முக்கியமானவை, ஏனென்றால் அவை ஒரு நபரின் யதார்த்தத்தை வடிவமைக்கின்றன, உலகை நாம் எவ்வாறு உணர்கிறோம். குத்ஸி ஒரு ஹதீஸில் அல்லாஹ் கூறினார்: “என் வேலைக்காரன் நான் நினைப்பது போல் இருக்கிறேன், அவர் என்னை நினைவில் கொள்ளும்போதெல்லாம் நான் அவருடன் இருக்கிறேன்: அவர் என்னைப் பற்றி நினைத்தால், நான் அவரைப் பற்றி நினைக்கிறேன்; ஒரு கூட்டத்தில் அவர் என்னைக் குறிப்பிட்டால், அதைவிட சிறந்த ஒரு கூட்டத்தில் நான் அவரைக் குறிப்பிடுகிறேன். அவர் ஒரு கையின் இடைவெளியை என்னிடம் நெருங்கினால், நான் அவரிடம் ஒரு கையின் நீளத்தை நெருங்குகிறேன்; அவர் ஒரு கையின் நீளத்தை என்னிடம் நெருங்கினால், நான் அவரிடம் இரண்டு கை நீளத்தால் நெருங்கி வருகிறேன்; அவர் என்னிடம் நடந்து வந்தால், நான் அவரிடம் ஓடுகிறேன். " (புகாரி, முஸ்லிம்)
ஒரு நபரின் யதார்த்தத்தை அல்லாஹ் நினைவுகூரும்போது அவனை மாற்றும் வேகத்தை இந்த ஹதீஸ் நமக்குக் கூறுகிறது. அல்லாஹ்வுக்கு பயணத்தின் தேவை இல்லை என்பதால், அவனுக்கு ஒரு உடல் இல்லை, படைப்பில் இல்லை, “நான் அவரிடம் ஓடுகிறேன்” என்று அவர் கூறும்போது, இது அவரைப் பற்றிய மனிதனின் கருத்தை குறிக்கிறது, அதாவது 'நான் அவருடைய யதார்த்தத்தை விரைவாக வடிவமைக்கிறேன்', ஒரு நபர் அல்லாஹ்வை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதன் மூலம் அல்லாஹ்விடம் வேகமாக வருகிறான்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இஹ்ஸான் (மனித பரிபூரணம்) அல்லாஹ்வை வணங்குவதாகும், இது அவரை மிக உயர்ந்த வழிபாடாகவும், இந்த பாதையின் முடிவாகவும் காணும். அல்லாஹ் “நீ எங்கிருந்தாலும் அவன் உன்னுடன் இருக்கிறான்” (57: 4), “அவருடைய ஜுகுலர் நரம்பை விட நாங்கள் அவருக்கு மிக அருகில் இருக்கிறோம்” (50:16) இரண்டாவது வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான் .
முஸ்லீம் நாள் மக்ரெப்பில் தொடங்குகிறது, இது சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு ஜெபமாகும், எனவே மக்ரெப்பில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான லத்தீபாவிலிருந்து அடுத்ததாக இஷாவில் நகர்கிறோம், பின்னர் அடுத்த பஜ்ரில் ஆழ்ந்த ஆன்மீக புள்ளியாகவும் இரவு நேரத்திலும் இருக்கிறோம், பின்னர் நாங்கள் தொடர்கிறோம் துர் லதிபாவிற்கும் பின்னர் இஸ்லாமிய நாளின் முடிவான அஸ்ருக்கும், இந்த வடிவத்தை கீழே உள்ள வரைபடத்தில் கண்டறிந்தால், அது ஒரு மணிநேர கண்ணாடி வடிவத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு மனிதனையும் பாதிக்கும் தினசரி சுழற்சியாகும்.
ஒவ்வொரு புள்ளியுடனும் தொடர்புடைய வண்ணங்கள் நான்கு பருவங்களையும், கருப்பு மரணத்தையும் குறிக்கிறது, அடுத்த வாழ்க்கை மனிதனின் இதயத்தின் மையத்தில் ஆழ்ந்த ஆன்மீக புள்ளியாகும். நம் உடலில் உள்ள ஒளி (ஆற்றல்) நாள் முழுவதும் ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கிறது, சிறிய வெளிச்சம் இருக்கும்போது இரவில் மிகக் குறைவானதைப் பெறுகிறோம், இது உடல் கடந்து செல்லும் செல்வாக்கின் சுழற்சி, அல்லாஹ் நம்மை பூமியில் நிறுத்தி, நான்கு பருவங்களுக்கு உட்படுத்தினான் பூமி, அவை பூமியின் வளிமண்டலத்தில் அதிகரித்த மற்றும் குறைக்கப்பட்ட ஒளியின் (ஆற்றல்) சுழற்சிகளாக இருக்கின்றன, அவை நாம் யார் என்பதை வடிவமைக்கின்றன, இது சூரா அல் ஷாம்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு அல்லாஹ் மனிதனுக்கு தனது ஆத்மாவை துணை உலகில் எவ்வாறு வடிவமைக்கிறான் என்பதைப் பற்றி கற்பிக்கிறான், அவர் தொடங்குகிறார் சூரிய சூரிய செயல்பாடு, பின்னர் சந்திரன் பின்னர் பூமி மற்றும் அதன் வளிமண்டலம் நான்கு பருவங்கள்,
No comments:
Post a Comment