Monday, April 27, 2020

இஸ்லாத்தின் லதீஃப் - 4

பெரிய மின் கோபுரங்கள் ஒரு வலுவான மின்காந்த புலத்தை உருவாக்குகின்றன, இது சுற்றியுள்ள பகுதியைப் பாதிக்கிறது, இதனால்தான் குழந்தைகள் வலுவான மின் இணைப்புகளின் கீழ் வாழ்வது பாதுகாப்பானது அல்ல, இதன் விளைவாக புற்றுநோய் மற்றும் பிற நரம்பு மண்டலம் தொடர்பான நோய்களை பிற்காலத்தில் வாழ்க்கையில் உருவாக்க முடியும். அதன் சொந்த “மின் வயரிங்” மூலம் மனித உடலின் நரம்பு மண்டலமும் ஒரு மின்காந்த புலத்தை உருவாக்குகிறது, இது முழு உடலையும் சுற்றியுள்ள நமக்கு பாதுகாப்பானது, இது நம் உடலின் உடல் அல்லாத (அல்லது ஆன்மீக) பகுதியாகும், இது நவீன காலத்திற்கு முந்தைய காலமாகும் இந்த புலம் மனித உடல்கள் ஒளி அல்லது ஒளி மற்றும் விஞ்ஞான ரீதியாக இது முற்றிலும் துல்லியமானது, ஏனெனில் ஒளி ஒரு மின்காந்த புலம்.

சீன மொழியில் இந்த ஆற்றல் சி என்றும், ஜப்பானிய மொழியில் கி என்றும், இந்தியில் இது பிராணா என்றும், அரபு மொழியில் குத்ரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பல அறிஞர்கள் மனித உடல்கள் ஒளியைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர், இது நபி (ஸல்) அடிக்கடி பேசியது, அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறது அவனுடைய உடலில் உள்ள ஒளியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் அவருக்காக அதை அதிகரிப்பதற்கும்.

ஸஜ்தா செய்யும் போது நபி கூறுவார் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ர) கூறினார்: “அல்லாஹ்வே, என் இருதயத்தில் வெளிச்சம், என் செவிக்கு வெளிச்சம், என் பார்வையில் வெளிச்சம், என் வலதுபுறம், என் இடதுபுறத்தில் ஒளி, எனக்கு முன்னால் ஒளி . மக்கள், மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டும் அவரது சி ஆற்றலைப் பற்றிய தெளிவான குறிப்பு, “நபியே! நாங்கள் உங்களை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தியையும் எச்சரிக்கையையும் தாங்கியவராகவும், அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் அவரை அழைப்பவராகவும், ஒளியைக் கொடுக்கும் விளக்காகவும் அனுப்பியுள்ளோம். ”(33: 45-46)

மக்களுக்கு ஒரு விளக்காக இந்த பணியில் அவருக்கு உதவுவதற்காக அல்லாஹ் அவனுக்கு எல்லாவற்றிலும் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்த ஒளியைக் கொடுத்தான், தீர்க்கதரிசனத்தின் ஒளி, இது அல்லாஹ் முழு பிரபஞ்சத்தையும் படைத்த ஒளி மற்றும் படைப்பில் மிகப் பழமையான ஒளி, எனவே வெளிச்சம் தீர்க்கதரிசிகளின் உடல் இதுவரை வாழ்ந்த வேறு எந்த நபரை விடவும் வலிமையானது, இவை அனைத்தும் நமக்கு வெளிச்சம் மற்றும் சிக்கு இஸ்லாத்தில் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருப்பதாகவும் மக்களுக்கு வழிகாட்டுவதாகவும் கூறுகிறது; ஜபீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ர) அவர்களிடமிருந்து அப்துல் ரசாக் விவரிக்கிறார், “ஓ, அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் தந்தையும் என் தாயும் உங்களுக்கு பலியிடப்படட்டும், அல்லாஹ் (ஸ்வாட்) உருவாக்கிய முதல் விஷயத்தைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லுங்கள் மற்ற விஷயங்கள். " அவர் கூறினார், "ஓ, ஜாபீர், அல்லாஹ் வேறு எதற்கும் முன், உன் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒளியை அவனுடைய ஒளியிலிருந்து படைத்தான்."

ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசியுக்கும் அவர்களின் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு சான்றாக அல்லாஹ் அளித்த வெளிச்சம் இதுதான், எனவே இஸ்லாத்தின் குத்தகைதாரர்களுக்கு ஒளி முக்கியமானது; “நம்பிக்கை கொண்டோரே! அல்லாஹ்வைப் பற்றி தக்வா (அச்சம்) வைத்திருங்கள்; நீங்கள் நடந்துகொள்ளும் ஒளியை அவர் உங்களுக்கு வழங்குவார். ” (57: 28), “அல்லாஹ் எந்த ஒளியையும் கொடுக்கவில்லை, அவர்களுக்கு வெளிச்சமும் இல்லை.” (24:40) இஸ்லாத்தின் அறிஞர்கள் இந்த வசனங்களை ஒருபோதும் தவிர வேறு எதையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஏனெனில் பாரம்பரியமாக அவர்கள் உடலில் ஒளியின் உடலியல் பங்கை புரிந்து கொண்டனர், இது அவ்வாறு இல்லையென்றால் இமாம் மாலிக் (என) “அறிவு அதிகம் விவரிப்பதில் இல்லை. அறிவு என்பது அல்லாஹ் இதயத்தில் வைக்கும் ஒரு ஒளி ”அவர் இஸ்லாத்தின் நான்கு மிகப் பெரிய அறிஞர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மாலிகி சட்டப் பள்ளியின் நிறுவனர், எனவே அவர் எதையும் கண்டுபிடித்ததாக குற்றம் சாட்ட முடியாது,

இந்த விஷயங்களில் அவர் எந்த அளவிற்கு சரியான பாதையை நாடினார், அல்-ஹெய்தாம் சொன்ன ஒரு விஷயத்திற்கு பதில் அவருக்குத் தெரியாவிட்டால் எனக்குத் தெரியாது என்று இமாம் பயப்படவில்லை: “மாலிக் நாற்பத்தெட்டு கேள்விகளைக் கேட்டதை நான் கேள்விப்பட்டேன், அதற்கு முப்பத்திரண்டுக்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'எனக்குத் தெரியாது.' "மனித உடலைப் பற்றிய தெளிவான அறிவியல் புரிதல் நமக்கு இருப்பதால், இஸ்லாத்தில் முந்தைய தலைமுறையினரை விட ஒளியின் பங்கு (ஃபோட்டான்கள்) பற்றிய கேள்விகளுக்கு நாம் பதிலளிக்க முடியும், அது அவ்வாறு செய்வது உம்மாவின் பொறுப்பு.

தீர்க்கதரிசனத்தின் ஒளி மற்ற தீர்க்கதரிசிகளுக்கு காட்டப்பட்டது, அதன் மூலம் அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளாக மாறினர், இது மனிதனை தனது உடலியல் மூலம் வழிநடத்தும் திறனின் ஆழத்தை குறிக்கிறது; இமாம் கஸ்தல்லானி கூறினார்: “எங்கள் நபிகள் நாயகத்தின் (ஸல்) ஒளியை அல்லாஹ் உருவாக்கியபோது, ​​மற்ற நபிமார்களின் விளக்குகளைப் பார்க்கும்படி அவர் கட்டளையிட்டார் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவருடைய ஒளி அவர்களை மூடியது, அல்லாஹ் அவர்களைப் பேசச் சொன்னார்கள், அவர்கள், ஓ, எங்கள் ஆண்டவரே, அவருடைய ஒளியால் நம்மை மூடிமறைக்கிறவர் யார்? அதற்கு அல்லாஹ் பதிலளித்தார், இது முஹம்மது இப்னு அப்துல்லாஹ் (ஸல்) அவர்களின் ஒளி; நீங்கள் அவரை நம்பினால் நான் உங்களை தீர்க்கதரிசிகளாக்குவேன். அதற்கு அவர்கள், நாங்கள் அவரை நம்புகிறோம், அவருடைய நபித்துவத்தை நம்புகிறோம். ” அல்லாஹ், நான் உன் சாட்சியாக இருக்கலாமா? அவர்கள், ஆம். அல்லாஹ், “நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா, என் உடன்படிக்கையை உங்களுக்குக் கட்டுப்படுத்துவதாக எடுத்துக் கொள்கிறீர்களா? அவர்கள், நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம். அதற்கு அவர், பின்னர் சாட்சி கூறுங்கள், சாட்சிகளில் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன் (3:81). இது அல்லாஹ் கூறியதன் பொருள். இதோ, அல்லாஹ் நபிமார்களின் உடன்படிக்கையை எடுத்துக் கொண்டு, “நான் உங்களுக்கு ஒரு புத்தகத்தையும் ஞானத்தையும் தருகிறேன், பின்னர் உங்களிடம் ஒரு தூதர் (முஹம்மது) வந்து, உங்களுடன் இருப்பதை (உங்கள் சொந்த விளக்குகள்) உறுதிப்படுத்துகிறார்; அவரை நம்புங்கள், அவருக்கு உதவி செய்யுங்கள். " (3:81)

No comments:

கௌதுல் அஃலம் முஹியுதீன் அப்துல் காதிர் ஜிலானி கத்தசல்லாஹு ஸிர்ரகுல் அஸீஸ்

ஹஸ்ரத் அபு முஹம்மது முஹியுதீன் ஷேக் அப்துல் காதிர் ஜிலானி (ர) (ஜீலானி, கிலானி, கிலானி, அல்-கிலானி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறார்) ...